العَتِدُ المُعَدُّ المَهَيَّأُ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص582) 
و فرسٌ عَتَدٌ و عَتِدٌ ، بفتح التاء و كسرها: المُعَدُّ للجرْى. قال ابن السَكِّيت: و هو الشديدُ التامُّ الخَلْق. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص505)
عتد العَتَد : فرسٌ عَتَدٌ :أي مُعَدٌّ للجري، و عَتِدٌ :بكسر التاء أيضاً. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4352)
العَتِد من الخيل المُعَدّ للجري ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص485)
هذا الفرس عَتِدٌ معد متى ما شئت ركبت تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الفَرَسُ عَتِدٌ أي مُعَدٌّ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ص415)
فَرَسٌ عَتِدٌ شديد تامّ الخلق سريع الوثبة مُعَدٌّ للجَرْيِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معَدٌّ للجري و المهمَّات و قيل شديد تامُّ الخَلق و الذكر و الانثى فيهِ سواءٌ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص470)
مُعَدٌّ للجَرْى [للمذكر و المؤنث]. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص582)
... فكيف يستجيز منع الصدقة الواجبة عليه؟ و فرس عَتَدٌ و عَتِدٌ، بفتح التاء و كسرها: شديد تامّ الخلق سريع الوثبة مُعَدٌّ للجَرْيِ ليس فيه اضطِرابٌ و لا رَخاوَةٌ... تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شديدُ الخَلْقِ سَريع الوَثْبةِ ليس فيه اضطرابٌ و لا رَخاوَةٌ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص3)
يقال:فرسٌ عَتِدٌ و عَتَدٌ و هو المُعَدّ للركوب. و منه قول الشاعر: راحوا بصائرُهُم على أكتافهم و بصيرتي يعدو بها عَتِدٌ وَ أي تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرسٌ عَتِدٌ سمعت أبا بكر الإيادي يقول:سمعت شمراً يقول:فرسٌ عَتِدٌ و عَتَدٌ :مُعَدٌّ مُعْتَدٌ ؛ و هما لغتان. و قال ابن السكيت:فرسٌ عتِد و عَتَد و هو الشديد التامّ الخَلْق المُعَدّ للجري. قال و مثله رجل سبِطٌ و سَبَطٌ و شَعَر رَجِل و رَجَلٌ و ثغْر رَتِل و رَتَل أي مفلّج. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
