العِقْمَةُ كلّ ثوب احمر ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ضربٌ من الوشي 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص521) 
النوع ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الوشي. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المرط الاحمر و قيل كلُّ ثوبٍ احمر. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص609) 
ضرب من ثياب الهوادج مُوَشًّى، و ضرب من اللَّبِن بيضٌ و حُمْرٌ.ج:عَقْمٌ. انظره. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قيل:جَمْعُ العَقْم عِقْمَةٌ كشَيْخٍ و شِيْخَةٍ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص316) 
بالكسْرِ: الوَشْيُ، و في الصَّحاحِ: ضَرْبٌ مِن الوَشْيِ، و كَذلِكَ العَقْمَةُ بالفتحِ؛ و أَنْشَدَ ابنُ بَرِّي لعَلْقَمَةَ بن عَبْدَةَ: عَقْماً و رَقْماً يَكادُ الطيرُ يَتْبَعُه كأَنَّه من دَم الأَجوافِ مَدْمُومُ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قالَ اللحْيانيُّ: العِقْمَةُ: ضَرْبٌ مِن ثيابِ الهَوادِجِ مُوَشًّى، قالَ: و بعضُهم يقولُ: هي ضُروبٌ من اللَّيِّ بيضٌ و حُمْر و إِنَّما قيلَ للوَشْيِ عِقْمةٌ لأَنَّ الصانِعَ كان يعمَلُ، فإذا أَرادَ أَنْ يَشِيَ بغيرِ ذلِكَ اللّوْن لَواهُ و أَغْمَضَه و أَظْهَرَ ما يُريدُ عَمَلَه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج17 , ص491) 
العَقْمُ و العَقْمَةُ بالفتح: ضربٌ من الوَشْى، و كذلك العِقْمَةُ بالكسر. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1988) 
الوَشْىُ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و قال اللِّحيانىّ : العِقْمة ضرب من ثياب الهَوْدَج،مُوَشّى. قال: و بعضهم يقول:هى ضروب من اللَّبِن:بيضٌ و حُمْر. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و قيل: العِقْمة :جمع عَقْمٍ ،كشَيْخ و شِيْخَة. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و إنما قيل للوَشْى: عِقْمةٌ ،لأن الصانع كان يعمل،فإذا أراد أن يَشِىَ بغير ذلك اللَّون،لواه فأغمضه،و أظهر ما يريدَ عمَله. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص253) 
- و العِقْمةُ ، بالكسر: الوَشْيُ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص116) 
و قال اللحياني: العقْمةُ ضرْبٌ من ثياب الهوادج مُوَشّىً ، قال: و بعضهم يقول هي ضُروب من اللبن بيضٌ و حُمْر، و قيل: العِقْمة جمع عَقْمٍ كشَيخٍ و شِيخةٍ ، و إنما قيل للوَشْي عِقْمة لأَن الصانع كان يعمَلُ ... 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج12 , ص414) 
قال اللِّحيانيُّ: العِقبة و العِقمة: ضربٌ من ثياب الهَودج مَوْشِيّ، و منهم من يقول عَقْمة و عَقْبة بالفتح. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص184) 