بَذُمَ الرجل بَذَامَةً وَ بَذْماً فهو بَذِيمٌ :أي عاقل عند الغضب. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ص468) 
قد بَذُمَ بَذَامةً البَذِيمُ: العاقلُ الغَضبِ مِن الرِّجالِ هكذا هو نَصّ الجوْهَرِيّ و هو بعَيْنِه نَصّ كتابِ العَيْن. و قالَ بعضُهم: صَوابُه هو العاقِلُ عنْدَ الغَضَبِ أَو العاقِلُ البَطِيءُ الغَضَبِ كالبَذيمَةِ. قالَ الفرَّاءُ: هو الذي لا يَغْضَبُ في غيرِ مَوْضِعِ الغَضَبِ و قد بَذُمَ ككَرُمَ بَذَامةً 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج16 , ص43) 
قد بَذُمَ بَذامَةً البُذْمُ بالضمِ: المُرُوْءَةُ عن ابنِ بَرِّي و أَنْشَدَ للمَرَّار: يا أُمَّ عِمْران و أُخْتَ عَثْمِ قد طالَمَا عِشْتُ بغير بُذْمِ أَي بغيرِ مُرُوءةٍ و قد بَذُمَ بَذامَةً 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج16 , ص43) 
بَذُمَ بَذامة كان بَذِيماً (اللسان). 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص236) 
قال الليث: البَذْمُ مصدر البَذِيم و هو العَاقِلُ الغَضَبِ من الرجل، يَعْلَم ما يُغْضَبُ له، يقال: بَذُمَ بَذَامةً ، و أنشد فقال: 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج14 , ص319) 
و قد بَذُمَ بَذامَةً . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص86) 
أَي بغير مُروءةٍ ، و قد بَذُمَ بَذامةً . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج12 , ص42) 
بَذُمَ صبرَ على رأي و حَزم 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص30) 
- و قد بَذُمَ ، ككَرُمَ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص10) 