عَاقَلَهُ در عقل و خرد بر او چيره شد. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص595) 
باراه فى العَقْل. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص616) 
المرأَة تُعاقِلُ الرجلَ إلى ثلث الدية أَي تُوازِيه،معناه أَن مُوضِحتها و مُوضِحته سواءٌ،فإذا بَلَغَ العَقْلُ إلى ثلث الدية صارت دية المرأَة على النصف من دية الرجل 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص206) 
معناه أن مُوضِحَتَه و مُوضِحَتَها سَواء،فإذا بلغ العقلُ ثلُث الدّية،صارت دِية المرأة على النصف من دية الرجل. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص205) 
و المرأَة تُعاقِلُ الرجلَ إِلى ثلث الدية أَي تُوازِيه، معناه أَن مُوضِحتها و مُوضِحته سواءٌ ، فإِذا بَلَغَ العَقْلُ إِلى ثلث الدية صارت دية المرأَة على النصف من دية الرجل. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج11 , ص460) 
المرأة تُعَاقِلُ الرّجل إلى ثلث ديتها اَي: توازنهُ اَي: موضحتهُ و موضحتها سواءٌ فاذا بلغ العَقْل ثلث الدية صارت دية المراَة على النصف من دية الرجل. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص607) 
و المرأةُ تُعَاقِلُ الرجل إلى ثُلُثِ دِيَتِهَا، أى توازيه، فإذا بلغَ ثلث الدية صارت دِيَةُ المرأة على النِصف من دية الرجل. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1771) 
و يقول بعض العلماء: إن المرأة تُعاقِل الرّجُلَ إلى ثلث ديتها . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج4 , ص71) 
- و المرأةُ تُعاقِلُ الرجُل إلى ثُلُثِ دِيَتِها، أي: موضِحَتُهُ و مُوَضِحَتُها سواءٌ ، فإذا بَلَغَ العَقْلُ ثُلُثَ الدِّيَةِ ، صارَتْ دِيَةُ المرأةِ على النِّصْفِ من دِيَةِ الرجُلِ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص576) 
عَاقَلْتُهُ فعَقَلْتُهُ أَعْقُلُهُ أى غلبتُه بالعقل 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1771) 
عَاقَلهُ معاقلة فعقلهُ اَي: غالبهُ في العقل فغلبهُ من افعال المغالبة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص607) 
عَاقَلَهُ فَعَقَلهُ غالبه في العقل فغلبه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص520) 
&و عاقَلَه فعَقَله يَعْقُله :كان أعقلَ منه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص205) 
- و عاقَلَهُ فَعَقَلَه ، كنَصره: كان أعْقَلَ منه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص576) 
و عاقَلَهُ فعَقَلَه يَعْقُلُه ، بالضم: كان أَعْقَلَ منه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج11 , ص458) 
عاقَلَهُ مُعاقَلَةً غالَبَهُ في العَقْلِ فعَقَلَهُ ، كنَصَرَه، عَقْلاً، أَي غَلَبَه و كانَ أَعْقَلَ منه، كما في العُبَابِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج15 , ص510) 