الأَنْبَس «رجُلٌ أَنْبَسُ الوجهِ»:مرد عبوس و گرفته 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص137) 
رجُلٌ أَنبَسُ الوجهِ عابسه 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص785) 
عابِسُه 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص588) 
اَي: عابسهُ و هي (نَبْسَاءُ) (ج) نُبْسٌ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص332) 
عابِسُه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج6 , ص225) 
عابِسُهُ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص530) 
هو أَنْبَسُ الوَجْهِ أي عابِسٌ كَرِيْهٌ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج8 , ص344) 
أَكْثَرُ ما يُسْتَعْملُ في النَّفْيِ ، إِنّما قال بالأَكْثَرِيَّةِ و عَدَل عن قولِ غَيْرِه «و لم يُسْتَعْمل إِلاّ في النَّفْي» إِشارَةً إِلى ما سَبق في قول أَبي عُمَرَ الزَّاهِدِ حيثُ ذَكَرَه في الإِثْبَات دُونَ الجَحْدِ. و يُقَال: هو أَنْبَسُ الوَجْهِ ، أي عابِسُهُ كَريهُهُ، قالَ ابنُ فارِسٍ: فيه نَظَرٌ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج9 , ص3) 
عابِسُهُ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص393) 