أَفْهَرَ

فعل ماضی ثلاثی مزید باب إفعال
bookmark

معنی أَفْهَرَ

أَفْهَرَ

شهد الفُهرَ
(
المنجد فی اللغة
, ص597)
sourceLink

إذا شهد الفُهْر ،و هو عيد اليهود
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص339)
sourceLink

قال: و أَفْهَرَ إِذا شهد الفُهْر، و هو عيد اليهود. ¦¦
و أَفهر إِذا شهد مِدْراس اليهود. ¦¦
إِذا اجتمع لحمه زِيَماً زِيَماً و تَكَتَّل فكان مُعَجَّراً، و هو أَقبح السمن.
(
لسان العرب
, ج5 , ص67)
sourceLink

أَتَى مِدْرَاسَهُم
(
تاج العروس
, ج7 , ص363)
sourceLink

قال: و أَفهر : إذا كان مع جاريته و الأخرى تسمع حِسَّه و قد نُهي عنه. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
إذا شهد مِدْرَاسَ اليهود. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
إذا اجتمع لحمُه زِيَماً زيماً و تكتَّل فكان مُعَجَّراً، و هو أقبح السِّمَن.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج6 , ص151)
sourceLink

... و بالفتح و التحريكِ : أن تَنْكِحَ المرأةَ ثم تَتَحَوَّلَ إلى غيرِها فَتُنْزِلَ ، فَهَرَ ، كَمنعَ ، و أفْهَرَ ، و بالضم: مِدْراسُ اليهُودِ تَجْتَمِعُ إليه في عيدِهم، أو هو يومٌ يأكلونَ فيه و يَشربونَ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
شَهِدَ عِيدَ اليَهودِ، أو أتى مِدْراسَهُم، و اجْتَمَعَ لَحْمُه و تَكَتَّلَ ، و هو أقْبَحُ السِّمَنِ ، - و - بغيرِهِ : أبْدَعَ فأُبْدِع به، و خَلا مع جارِيتِه و جاريتُه الأُخْرَى تَسْمَعُ حِسَّه...
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج2 , ص196)
sourceLink

أُفْهِرَتِ الجارِيَةُ

خُتِنَتْ
(
المحیط في اللغة
, ج3 , ص479)
sourceLink

خُتِنت.
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص208)
sourceLink

بالضّمّ‌: خُتِنَتْ‌ و في التَّكْمِلَةَ‌: خُفِضَت
(
تاج العروس
, ج7 , ص363)
sourceLink

- و أُفْهِرَت الجاريةُ ، بالضم: خُتِنَتْ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج2 , ص196)
sourceLink

أَفْهَرَ الرَّجُلُ

خلا مع جاريتهِ و جاريتهُ الاُخرى في البيت تسمع حسَّهُ (القاموس).
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص250)
sourceLink

قال: و أَفْهَر الرجل إذا كان مع جاريته و الأُخرى تسمع حِسَّه، و قد نهي عنه. ¦¦
ابن الأَعرابي: أَفْهَر الرجلُ إذا خلا مع جاريته لقضاء حاجته و معه في البيت أُخرى من جواريه، فأَكْسَلَ‌ عن هذه أَي أَوْلَجَ و لم يُنْزِل، فقام من هذه إِلى أُخرى فأَنزل معها، و قد نهي عنه في الخبر
(
لسان العرب
, ج5 , ص66)
sourceLink

شَهِدَ عِيدَ اليَهُود و هو الفُهْرُ بالضَّمّ أَوْ أَفْهَرَ : أَتَى مِدْرَاسَهُم ¦¦
اجْتَمَع لَحْمُه زِيَماً زِيَماً و تَكَتَّلَ‌ فكانَ مُعَجَّراً و هو أَقْبَحُ السِّمَن ¦¦
خَلا مع جاريتِه لقضاءِ حاجَتِه و جَارِيَتُه الأُخْرَى في البَيْت تَسْمَع حِسَّه و هو الوَجْسُ‌ و الرِّكْز و الحَفْحَفة المَنْهِيُّ عنه؛ قاله ابنُ‌ الأَعرابِيّ‌ و قال أَيضاً: أَفْهَرَ الرجُل إِذا خَلا مع جارِيَتِه و مَعَهُ في البَيْتِ أُخْرَى من جَوارِيِه فأَكْسَلَ عن هذه - أَي أَوْلَجَ و لم يُنْزِل - فقام من هذِه إِلى أُخْرَى فَأَنْزَلَ معها. و قد نُهِيَ عنه في الخَبَر
(
تاج العروس
, ج7 , ص363)
sourceLink

ثعلب، عن ابن الأعرابي: أَفهرَ الرجلُ إذا خلا مع جاريته لقضاء حاجته و معه في البيت أُخرى من جواريه فأكْسل عن هذه: أي أوْلَجَ و لم يُنْزل... ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال: و أَفهر الرجل: إذا شهد الفهرَ ، و هو عيدُ اليهودِ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج6 , ص151)
sourceLink

أَفْهَرَ الدابَّةُ

كلَّت و عَرِجت
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص704)
sourceLink

اَفْهَرَ بعيرهُ

ابدع فاُبدِع بهِ.
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص208)
sourceLink

إِذا أَبْدَع فأُبْدِعَ به.
(
لسان العرب
, ج5 , ص66)
sourceLink

إذا أَبْدَع فأُبْدِع به.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج6 , ص151)
sourceLink

أَفْهَرَ بَغِيره

إِذا أَبْدَعَ فأُبْدِعَ بِهِ‌
(
تاج العروس
, ج7 , ص363)
sourceLink

أَفْهَرَ فلانٌ

شهد عيد الفهر ¦¦
اتى مدراس اليهود
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص208)
sourceLink

اجتمع لحمُهُ و تكتَّل كُتلاً كُتلاً؛ و هو أَقبح السِّمَن.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص704)
sourceLink

اَفْهَرَ زيدٌ

اجتمع لحمهُ زِيماً زِيماً و تكتَّل فكان معجَّراً و هو اقبح السِمَن
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص208)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ أَفْهَرَ

الفاء و الهاء و الراء ليس فيه من اللُّغة الأصلية شىءٌ[إلاّ] كلمةٌ‌ واحدة،و هى الفِهر ،مؤنَّثة،و هى الحجر من الحجارة.(معجم مقاییس اللغة , ج4 , ص456)sourceLink

typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.