الأَخْراتُ الحَلَقُ في رُؤُوس النُّسُوع 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج3 , ص45) 
الحَلَقُ في رؤوس النُّسُوع 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص326) 
الحَلَق في رؤوس النسوع و كذلك (الخُرْت و الخُرَت) الواحدة (خُرْتَة و خُرَتة). 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص31) 
الحَلَقُ في رؤُوس النُّسُوع. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص29) 
الخُرْتُ: ضِلَعٌ صغيرة عند الصَّدْر، و جمعه أَخْراتٌ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص30) 
الحَلَقَ في رُءوسُ النُسُوعِ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ص248) 
و الجميع: أخرات و خروت . ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و الأخرات أيضاً:الحلق في رؤوس النسوع. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج3 , ص1750) 
و الجمعُ : أخرات ،و خُرُوت . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج5 , ص149) 
و ضلع صغير عند الصّدر و جمعه أَخْرَات . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( کتاب الماء کتاب الماء (لغت نامه جامع پزشکی)
, ج2 , ص13) 
فالخَرْت: ثَقْب الإبرة و الأخرات : الحَلَقَ فى رءوس النُّسُوع. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج2 , ص175) 
الحَلَقُ في رُؤوس النُّسوعِ ، 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص198) 
الجمع: خُرُوتٌ ، و أخْراتٌ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج3 , ص217) 
الحَلَقُ في رُؤُسِ الشُّسُوعِ كالخُرَتِ كَغُرَفٍ ، واحدتُها خُرْتَةٌ كَغُرْفَةٍ ، و أمّا الخُرُتُ كَرُسُلٍ و يسكَّن بمعناها، فهو جمعُ خَرْتٍ كَرَهْنٍ و رُهُنٍ ، لا جمعُ خُرْتَةٍ كَغُرْفَةٍ ... 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج3 , ص218) 
فالأَخْراتُ قول ذي الرمة: إِذا مَطَوْنا نُسُوعَ الرَّحْلِ مُصْعِدةً، يَسْلُكْنَ أَخْراتَ أَرْباضِ المَدارِيج فالأَخْراتُ: حَلَقُ الحِبال، و قد فسر أَبو عبيدة الأَرْباضَ بأَنها حِبال الرحْل 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج7 , ص151) 
أَخْرَاتُ المَزادَةِ عراها بينها القصبة التي تحمل بها 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج4 , ص237) 
عُرَاها 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج3 , ص45) 
عُراها 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص326) 
عُراها الواحدة (خُرْتَة) كاَنَّهُ على حذف الهاء (اللسان). 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص140) 
أَخْراتُ المَزادة: عُراها، واحدتُها خُرْتةٌ ، فكأَنَّ جمعه إِنما هو على حذف الزائد الذي هو الهاءُ.التهذيب: و في المَزادة أَخْراتُها ، و هي العُرى بينها القَصَبة التي تُحْمَلُ بها; قال أَبو منصور: هذا وَهَمٌ، إِنما هو خُرَبُ المَزاد، الواحدةُ خُرْبة; و كذلك خُرْبةُ الأُذُن، بالباءِ، و غُلام أَخْرَبُ الأُذُن.قال: و الخُرْتةُ ، بالتاءِ، في الحديد من الفأْس و الإِِبرة; و الخُرْبةُ، بالباءِ، في الجِلْد. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص29) 
عُرَاها; 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج5 , ص149) 
فی المَزادة أَخْراتُها هي العُرَى بينها القَصَبةُ الّتي تُحْمَلُ بها 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج3 , ص45) 
قال: و في المزادَةِ أَخْرَاتُها ، و هي الْعُرا بينها القَصَبُ التي تُحمَلُ بها. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج7 , ص131) 
رادت اَخرَاتهم اذا كانوا غرضين بمنزلتهم لا يقرُّون 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص31) 
قال ابن الأعرابي: و قال السّلُوليُّ : رَاد خُرْتُ القوْم - إذا كانوا غَرِضِينَ بمَنْزِلِهِمْ لاَ يَقِرُّونَ ، و رَادتْ أَخْرَاتُهُمْ - و منه قوله: 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج7 , ص131) 
و رادَ خُرْتُ القومِ و رادتْ أخْراتُهُم : إذا كانوا غَرِضِينَ بمنزلتِهم لا يقرّونَ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج3 , ص217) 
وراد خُرْتُ القوم،ورادت أخراتهم إذا كانوا غرِضِين بمنزلتهم لا يقرّون. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص157) 