الأُلّ

مشتق ثلاثی مجرد
bookmark

معنی الأُلّ

الأُلُّ

لُغَةٌ‌ في الأَوَّلِ‌
(
المحیط في اللغة
, ج10 , ص378)
sourceLink

الأوّل في بعض اللغات و ليس من لفظ الأوّل
(
‏لسان اللسان
, ص40)
sourceLink

الاوَّل و ليس من لفظهِ كقولهِ: ينادي الآخِرَ الاُلُّ اَلاَ حُلّوا اَلاَ حلّوا (اللسان).
(
أقرب الموارد
, ص121)
sourceLink

الأَوّل في بعض اللغات و ليس من لفظ الأَوّل ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و الأُلُّ ، بالضم: الأَوّل في بعض اللغات و ليس من لفظ الأَوّل;
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص26)
sourceLink

الأَوّل;
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج15 , ص313)
sourceLink

الأوّل في بعض اللغات.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص59)
sourceLink

ما لَه أُلَّ و غُل

قال ابن بري: أُلَّ‌ دُفع في قفاه، و غُلَّ أَي جُنَّ‌
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص24)
sourceLink

ضرب المثل الأُلّ

ما له ألّ و غلّ‌

زعموا أن أم خارجة بنت سحمة بن سعد بن عبد اللّه بن قذاذ بن ثعلبة بن معاوية بن زيد بن الغوث بن أنمار البجلية - و هي أم عدس - كانت تحت رجل من أياد، و كان أبا عذرها، و كانت من أجمل نساء أهل زمانها، فخلعها منه دعج بن خلف بن دعج بن سحيمة بن سعد بن عبد اللّه بن قذاذ بن عبد اللّه بن سعد بن قذاذ و هو ابن أخيها فتزوجها بعده عمرو بن تميم، فولدت له أسيد بن عمرو بن تميم، و العنبر بن عمرو، و الهجيم، و القليب. ثم خلف عليها بعده بكر بن عبد مناة من كنانة بن خزيمة بن مدركة بن الياس بن مضر، فولدت له؛ ليث بن بكر، و الحارث بن بكر و الديل بن بكر؛ ثم خلف عليها مالك بن ثعلبة بن دودان بن أسد بن خزيمة، فولدت له: غاضرة بن مالك، و عمرو بن مالك، و ولدت في قبائل العرب. زعموا أن الخاطب كان يأتيها فيقول: خطب، فتقول نكح، فقيل: أسرع من نكاح أمّ‌ خارجة فصار مثلا. و زعموا أنّ بعض ولدها كان يسوق بها يوما فرفع لهم راكب، فقالت: ما هذا؟ فقال ابنها: أخا له خاطبا، فقالت: يا بني هل تخاف أن يعجلنا أن نحلّ‌، ما له ألّ‌ و غلّ‌ ، فصار مثلا.
(
أمثال العرب
, ص33)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ الأُلّ

و الهمزة و اللام فى المضاعف ثلاثة أصول:اللَّمعان فى اهتزاز،و الصَّوت،و السَّبَب يحافَظ‍‌ عليه.(معجم مقاییس اللغة , ج1 , ص18)sourceLink

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.