بَرْدَعَة قالَ حَمْزَةٌ: بَرْدَعَةُ مُعَرَّبُ بَرْدَهْ دان، و مَعْنَاهُ بالفارِسِيَّةِ: مَوْضِعُ السَّبْيِ، و ذٰلِكَ لأَنَّ مَلِكاً مِنْهُمْ، أَيْ من مُلُوكِ الفُرْسِ سَبَى سَبْياً مِنْ وَرَاءِ أَرْمِينِيَةَ و أَنْزَلَهُمْ هُنَالِكَ، ثُمَّ غَيَّرَتْهُ العَرَبُ لبَرْدَعَةَ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص11) 
.البَرذعة(السابقة). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص705)
بردع البَرْدَعَةُ : الحِلْسُ يُلْقَى تحتَ الرَّحْلِ ، و بِلا لامٍ و قد تُنْقَطُ دالُهُ : د بأقْصَى أذْربيجانَ ، مُعَرَّبُ بَرْدَهْ دان، لأَنَّ ملِكاً منهم سَبَى سَبْيَاً و أنْزَلَهُم هُنالِكَ ... تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص5)
الليث: البَرْذَعة : الحِلْس الذي يُلقى تحت الرجل. و الجميع البراذع . و قال شمر: هي البَرْذَعة و البَرْدَعة بالذال و الدال. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
پوششى كه بر پشت ستور اندازند. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ج بَرادِع:ما يُوضَع على الحِمار أَو البَغْل ليُرْكَبَ عَلَيْه، كالسَّرْج للفَرس. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص79)
الحِلْس الذي يُلقى تحت الرَّحْل تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الحِلْس يُلْقى تحت الرحل. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص158)
ما يوضَع على الحمار أو البِرْذَون ليُرْكَب عليه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص83)
كِساء يلقى على ظهر الدابة تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص33)
ما يوضَعُ على الحِمَارِ أَو البغْل، لِيُرْكَبَ عليه، كالسَّرْج للفَرس. (ج) برادِع. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص48)
پلاسى مانند جُل كه در شيب پالانِ شتر بر بالاى جُلش اندازند. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ص255)
الحِلْس الذي يُلقى تحت الرَّحْل; قال شمر: هي بالذال و الدال، و سيأْتي ذكرها قريباً. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
بَرْذَعَة ' ج.بَراذِع ' :پالان، جهاز(براى شتر). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص33)
بإِهْمَالِ الدَّالِ، أَهْمَلَهُ الجَوْهَرِيّ. و قال شَمِرٌ: هو لُغَة في الذّالِ، أَهْمَلَهُ الجَوْهَرِيّ. و قال شَمِرٌ: هو لُغَة في الذّالِ المُعْجَمَةِ، و هُوَ الحِلْسُ الَّذِي يُلْقَى تَحْتَ الرَّحْلِ، و خَصَّ بَعْضُهُمْ بِهِ الحِمَارَ، و قد تَقَدَّمَ في السِّين أَنَّ الحِلْسَ غَيْرُ البَرْدَعَةِ ، فانْظُرْهُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص10)
حِلْسٌ يُجْعَلُ تَحْتَ الرَّحْلِ بِالدَّال و الذَّال و الجمعُ البَرادِعُ هذا هو الأَصْلُ. و فى عُرْفِ زَمَانِنَا هى لِلْحِمَارِ مَا يُرْكَبُ عليهِ بِمَنْزِلةَ السَّرْجِ لِلْفَرَسِ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص43)
