البُخْتُ دَخِيل في العربية،أَعجمي مُعَرَّبٌ،و هي الإِبل الخُراسانيَّة 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص66) 
دَخِيلانِ و هي الإِبل الخُراسَانيَّة 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج4 , ص315) 
الإِبِلُ الخُراسانِيَّةُ تُنْتَجُ من بينِ عَرَبِيَّةٍ و فالِجٍ، دخيلٌ في العربيَّة أَعْجَمِيّ مُعَرَّبٌ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج3 , ص12) 
الاِبل الخُرَاسانيَّة (معرَّب) و قيل هو عربيٌّ و استُظهِر بقولهِ «لَبَنُ البُخْتِ في قصَاع الخَلَنْجِ». 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص147) 
الإبل الخراسانية، و تتميز بطول أعناقها. واحدها: بُخْتيّ، بُختيّة. جمعها بَخاتِيّ، بَخَاتَى. من الفارسية. يقول ابن قيس الرُّقِيَّات: (من الخفيف) يَهَب الألفَ و الخيولَ و يسقي لَبَنَ البُخْتِ في قصاعِ الخَلَنْجِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم المفصل في المعرب و الدخيلالمعجم المفصل في المعرب و الدخيل
, ص71) 
الإِبل الخراسانية. واحدها: بُخْتِىّ. (ج) بَخاتىّ، و بَخاتَى، و بَخاتٍ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص41) 
بضمّ با شتر بزرگ قوى 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ص256) 
نوعٌ من الإِبل قال الشاعرُ لَبَن البُخْتِ فى قِصَاع الخَلَنْجِ الواحدِ بُخْتِيٌّ مثلُ رُومٍ و رُومِىٍّ ثم يُجْمعُ على البَخَاتيِّ و يخفَّفُ و يُثَقَّلُ و فى التَّهْذِيبِ و هو أَعْجَمِىٌّ مُعَرَّبٌ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص37) 
البُخْتُ من الإبل، معرب أيضاً، و بعضهم يقول: هو عربىٌّ، و ينشد: لَبَنَ البُخْتِ فى قِصَاعِ الخَلَنْج الواحد بُخْتِيٌّ ، و الأنثى بُخْتِيَّةٌ ، و جمعه بَخَاتِيُّ غير مصروفٍ، لأنه بزنة جَمْع الجمع. و لك أن تخفف الياء فتقول البَخَاتِي و الأَثَافِي و المَهَارِي. و أما مَسَاجِدِىٌّ و مَدَائِنىٌّ فمصروفان، لأن الياء فيهما غير ثابتة فى الواحد، كما تَصرِفُ المَهَالِبَةَ و المَسَامِعةَ إذا أَدخَلتَ عليها ياء النسب 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ص243) 
قال: و الْبُخْتُ : الإبلُ الخُراسانِيَّةُ ، تُنْتَجُ بين الإبل العربية و الْفَالِجِ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج7 , ص137) 
جمع بُخْتِيّ ،عربي صحيح. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و تُجمع البُخْت بَخاتيَّ و بخاتيَ و بَخاتٍ ،و الذكر بُخْتِيّ ، و الأنثى بُخْتِيَّة . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص252) 
الإِبل الخراسانية. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ص441) 
و عَطاءُ بنُ بُخْتٍ : تابِعِيُّ . ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و عبدُ الوَهَّابِ بنُ بُخْتٍ ، و سَلَمَةُ بنُ بُخْتٍ : مُحَدِّثانِ . و كزُبَيْرٍ: جماعَةٌ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص192) 
البُخْتِيُّ دَخِيلانِ و هي الإِبل الخُراسَانيَّة 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج4 , ص315) 
البُخْتِيَّة دَخِيل في العربية،أَعجمي مُعَرَّبٌ،و هي الإِبل الخُراسانيَّة 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص66) 
البُخْتُ و البُخْتِيُّ أعجميان دخيلان،:الإبل الخراسانية تنتج من إبل عربية و فالج 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج4 , ص241) 
البُخْت و البُخْتِيَّة دَخِيل في العربية، أَعجمي مُعَرَّبٌ، و هي الإِِبل الخُراسانِيَّة، تُنْتَجُ من بين عربيةٍ و فالِجٍ; و بعضهم يقول: إِن البُخْتَ عَرَبيّ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص9) 
البُخْت و البُخْتيّة ،دَخيل فى العَربيّة،و هى الإبل الخراسانيّة من بَين عربيّة و فالِج; 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج5 , ص155) 
بَخْت بمعنى الجدّ. تكلمت به العرب. و هو معرب عند الجوهري و لا يرد بأنه لم يغير كما توهم لما عرفت في المقدمة. و بضم الباء نوع من الإبل معرب و قيل عربي. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شفاء الغليلشفاء الغليل فيما في کلام العرب من الدخيل
, ص83) 
بَخْتْ الحظ، الطالِع. و منها مبخوت أي محظوظ. من الفارسية: «بخت». قال أبو بكر الخالدي: (من البسيط): يا نفسُ، مُوتِي، فقد جَدّ الأسى، موتي ما كنتِ أوَّلَ صَبٍّ غيرِ مبخوتِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم المفصل في المعرب و الدخيلالمعجم المفصل في المعرب و الدخيل
, ص71) 