الحَنُوط

مشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل
bookmark

معنی الحَنُوط

الحَنُوْطُ

طِيْبٌ‌ للمَيِّتِ‌
(
المحیط في اللغة
, ج3 , ص25)
sourceLink

طِيب يُخلط للميت خاصّة
(
‏لسان اللسان
, ص299)
sourceLink

الحِنَاط و هو كل ادوية تمنع الفساد من ذريرة او مسكٍ او عنبر او كافور و غيرهِ من قصبٍ هنديّ او صندل تُحشَى بها جُثَّة الميت بعد تجويفهِ فتحفظهُ من البِلى طويلاً.
(
أقرب الموارد
, ص736)
sourceLink

الحِناطُ.
(
المعجم الوسيط
, ص202)
sourceLink

يخلط‍‌(من الطيب) للميت خاصة
(
العین
, ج3 , ص171)
sourceLink

مترادف(الحِنَاط)است
(
فرهنگ ابجدی
, ص346)
sourceLink

كلّ طيب يمنع الفساد تُحشى به جثة الميت بعد تجويفه فتحفظه من البلى طويلاً
(
المنجد فی اللغة
, ص158)
sourceLink

بركنه
(
دستور اللغة
, ص253)
sourceLink

داروى خوشبو كه بر چيزى پاشند
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص521)
sourceLink

طِيب يُخلط للميت خاصّة مشتقّ من ذلك لأَن الرمث إِذا أَحنط كان لونه أَبيض يضرب إِلى الصفرة و له رائحة طيبة، و قد حَنَّطَه ¦¦
الجوهري: الحَنُوطُ ذَرِيرة، و قد تَحَنَّطَ به الرجل و حَنَّطَ الميت تَحْنِيطاً
(
لسان العرب
, ج7 , ص278)
sourceLink

قال ابن الأَثير: الحَنُوطُ و الحِناطُ هو ما يُخلط من الطِّيب لأَكفان الموتى و أَجْسامهم خاصّة
(
لسان العرب
, ج7 , ص279)
sourceLink

في الصّحاح: و الحَنُوطُ : ذَرِيرَةٌ ، و قد تَحَنَّطَ بهِ الرَّجُلُ ، و حَنَّطَ المَيِّتَ تَحْنِيطاً . انتهى.
(
تاج العروس
, ج10 , ص225)
sourceLink

و الحِنَاطُ مِثْلُ رَسُول و كِتَابٍ طِيبٌ‌ يُخْلَطُ المَيِّتِ خَاصَّةً و كُلُّ مَا يُطَيَّبُ‌ بِهِ الْمَيَّتُ مِنْ مِسْكٍ و ذَرِيرةٍ وَ صَنْدَل و عَنْبَرٍ و كَافُورٍ وَ غيرِ ذَلِكَ مِمَّا يُذَرُّ عَلَيْهِ تَطْيِيباً لَهُ‌ و تَجْفِيفاً لِرُطُوبَتِهِ فَهُوَ حَنُوطٌ .
(
المصباح المنیر
, ص154)
sourceLink

ذَرِيرَةٌ . و قد تَحَنَّطَ به الرجل، و حَنَّطَ الميتَ تَحْنِيطاً .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1120)
sourceLink

قال: و الحَنُوط : يُخْلَطُ من الطيب للميت خاصَّة، و في الحديث أنَّ ثمُودَ لمّا استيقَنُوا بالعَذَاب تكَفَّنوا بالأَنْطَاع و تَحَنَّطُوا بالصَّبِر. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قلت: هو الحَنُوط و الحِناطِ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قلْتُ : و هذا يَدُلّ على أن كلَّ ما يُطَيَّب به الميت من ذَرِيرةٍ أو مِسْكٍ أو عَنْبَرٍ أو كافور و غيره من قَصَبٍ هِنْدِي أو صَنْدلٍ مدقوق فهو كلّه حَنوط و حِناط . قال شمر: الرُّفْغَان: أصْلا الفَخِذَين. قال: و قال بعض أعراب بني تميم: الرُّفْغُ من المرأة: ما حَوْل فَرْجها...
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج4 , ص226)
sourceLink

و منه اشتقاق الحَنوط لأن الرِّمث إذا أحنطَ كان لونُه أبيضَ يضرب إلى الصُّفرة له رائحة طيّبة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص551)
sourceLink

طِيبٌ يُخْلَط للمَيِّتِ ،مُشْتَقة من ذلك لأن الرِّمْثَ إذا أحْنَطَ كان لونُه أبيضَ يَضرِبُ إلى الصفْرَة و له رائحةٌ طيِّبةٌ و قد حنَّطه .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص242)
sourceLink

- و الحَنوطُ ، كصَبورٍ و كِتابٍ : كلُّ طِيبٍ يُخْلَطُ للمَيِّتِ ، - و قد حَنَطَه يَحْنِطُه و أحْنَطَه فَتَحَنَّطَ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج2 , ص542)
sourceLink

طِيب تُحشى به جُثَّة الميت بعد تجويفها لمنعها من الفساد،لحفظها من البِلى طويلاً(آراميّة)
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص337)
sourceLink

الحَنُوطُ و الحنَاطُ

كصَبُور و كِتَابٍ‌: كُلُّ طِيبٍ يُخْلَطُ لِلمَيِّتِ‌ خاصَّةً‌، قاله اللَّيْثُ‌، و قالَ ابنُ الأَثِيرِ: لأَكْفَانِ المَوْتَى و أَجْسَامِهِم من ذَرِيرَةٍ أَوْ مِسْكٍ أَو عَنْبَرٍ أَو كَافُورٍ و غَيْرِه من قَصَبٍ هِنْدِيّ أَو صَنْدَلٍ مَدْقُوق، مُشْتَقٌّ من حَنْطِ الرِّمْث؛ لأَنّ الرِّمْثَ إِذا أَحْنَط كان لَوْنُه أَبْيَضَ يَضْرِبُ إِلى الصُّفْرَةِ‌، و له رائِحَةٌ طَيِّبَةٌ‌.
(
تاج العروس
, ج10 , ص224)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ الحَنُوط

قلت لعَطاء أَيُّ الحِناطِ أَحَبُّ إِليكَ؟ قال: الكافور، قلت فأَين يُجْعَلُ منه؟ قال: في مَرافِقِه، قلت: و في بطنه؟ قال: نعم، قلت: و في مَرْجِعِ رجليه و مَآبِضه؟ قال: نعم، قلت: و في رُفْغَيْه؟ قال: نعم، قلت: و في عينيه و أَنْفِه و أُذُنيه؟ قال: نعم، قلت: أَ يابساً يُجْعَلُ الكافور أَم يُبَلُّ؟ قال: لا بل يابساً ، قلت: أَ تكره المِسْك حِناطاً ؟ قال: نعم، قال: قلت هذا يدل على أَنَّ كل ما يُطَيِّبُ به الميت من ذَرِيرة أَو مِسْك أَو عنبر أَو كافُور من قصَبٍ هِنْدِيٍّ أَو صَنْدَلٍ مدقوق، فهو كله حَنوط

الجوهري: الحَنُوطُ ذَرِيرة، و قد تَحَنَّطَ به الرجل و حَنَّطَ الميت تَحْنِيطاً ، الأَزهري: هو الحَنُوطُ و الحِناطُ
(
لسان العرب
, ج7 , ص278)
sourceLink

اغسله...بماء و كافور و شيء من حنوطه

الحنوط:طيب يخلط للميّت خاصّة،و كلّ ما يطيّب به الميّت من ذريرة أو مسك أو عنبر فهو كلّه حنوط(اللسان).
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ص390)
sourceLink

الحَنُوط في الاصطلاح

الحَنُوْطُ

و حناط، و هو لغة:كل ما يخلط من الطيب بأكفان الموتى و أجسامهم. و اصطلاحا هو ما يجب وضعه على أعضاء سجود الميت من الكافور.
(
القاموس الفقهي
, ص76)
sourceLink

الحنوط هو:ما يخلط من الطيب بأكفان الموتى و أجسامهم. و اصطلاحا: هو ما يجب وضعه على أعضاء سجود الميت من الكافور.
(
معجم المصطلحات الفقهیة
, ص97)
sourceLink

هو الطّيب الذي يوضع على الميّت. - قال ابن الأثير: هو ما يخلط من الطّيب لأكفان الموتى و أجسامهم خاصة. «النهاية 450/1، و المصباح المنير (حنط) ص 59».
(
معجم المصطلحات الفقهیة
, ص599)
sourceLink

بوى مردگان(البلغة/137)،(السّامى/388)،(تاج/127)
(
‏اصطلاحات پزشکی
, ص75)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ الحَنُوط

الحاء و النون و الطاء ليس بذلك الأصل الذى يقاس منه أو عليه،و فيه أنَّه حَبٌّ‌ أو شبيهٌ‌ به.فالحنطة معروفة.(معجم مقاییس اللغة , ج2 , ص110)sourceLink

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.