الجُحْرَانُ الفَرْجُ في حَدِيْثٍ لِعائشَةَ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج2 , ص400) 
اسمٌ للفَرْجِ خاصَّةً؛ جيءَ فيه بالأَلف و النُّون تَمْيِيزاً له عن غيرِه من الجِحَرَةِ ، قالَه ابن الأَثير، و عليه خُرِّجَ الحديثُ المَرْوِيُّ عن السّيِّدةِ عائشةَ رضي اللّه عنها: «إِذا حاضَتِ المرأَةُ حَرُمَ الجُحْرَانُ » . و رَواه بعضُ الناسِ بكسر النُّون على التَّثْنِيَةِ؛ يُريدُ الفَرْجَ و الدُّبُرَ، و معناه أَنّ أَحدَهما حرامٌ قبلَ الحيضِ، فإِذا حاضتْ حَرُمَا جميعاً توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج6 , ص170)
الجُحْرُ ،و هو اسم للفرج توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الجُحْر و نظيرهُ جئْت في عُقْب الشهرِ و عُقبانهِ (اللسان). توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص506)
سوراخ جانور و مقام چيزى توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ص481)
الفرج و الدبر في الحديث «اذا حاضت المرأة حرم الجحران»روي بكسر النون على التثنية و المعنى ان أحدهما حرام مثل الحيض و هو الدبر فاذا حاضت حرما جميعا اي القبل و الدبر و روي بضم النون على زيادة الالف و النون أي الفرج وحده. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
جنى الجنتينجنى الجنتين في تميیز نوعى المثنيين
, ص33)
الجُحْرُ ،و نظيره:جئت في عُقْبِ الشَّهْرِ و في عُقْبانِه ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الجُحْرُ . و نظيره جئتُ فى عُقْب الشهر و عُقْبانِه. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص609)
[و قال] بعضُ أهل العلم: إنما هو الجُحْرانُ بضم النون اسم للقُبُل خاصة. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
جحر الجُحْران : جمع جُحْر . ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج2 , ص998)
و جَمْعُ الجُحْرَانِ جَحَارِينُ . ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج7 , ص173)
إذا حاضت المراَةُ حُرِمَ الجُحْرانُ اَي: الفرج و رواهُ بعض الناس بكسر النون يريد الفرج و الدبر (اللسان). توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص506)
