الحُوْبُ سُوْءُ الحال ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج3 , ص227) 
الإِثْمُ العَظِيمُ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ص445)
الغَمُّ و الهَمُّ و البَلاَءُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ص446)
الإثم الكبير تم استخراج هذا الوصف آلیاً
گناه ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الاثم ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص160)
الغَمُّ و الهَمُّ و البَلاءُ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
كلُّ مَأْثَمٍ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ص444)
إِثْم تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص341)
الاثم و منهُ في القرآن «وَ لاٰ تَأْكُلُوا أَمْوٰالَهُمْ إِلىٰ أَمْوٰالِكُمْ إِنَّهُ كٰانَ حُوباً كَبِيراً» أي: ذنباً عظيماً ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص742)
الإِثم. و فى التنزيل العزيز: وَ لاٰ تَأْكُلُوا أَمْوٰالَهُمْ إِلىٰ أَمْوٰالِكُمْ إِنَّهُ كٰانَ حُوباً كَبِيراً . ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص204)
ابن الأَعرابي: الحُوبُ: الغَمُّ و الهَمُّ و البَلاءُ. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الحَوْبُ و الحُوبُ و الحابُ: الإِثْمُ، فالحَوْبُ، بالفتح، لأَهْلِ الحجاز، و الحُوبُ، بالضم، لتَميمٍ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
كل مَأْثَمٍ حُوبٌ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
حَابَ حَوْباً مِنْ بَابِ قَالَ إِذَا اكْتَسَبَ الإِثْمَ و الاسْمُ الْحُوبُ بالضَّمِّ و قِيلَ الْمَضْمُومُ و الْمَفْتُوحُ لُغَتَانِ فالضمُّ لُغَةُ الحِجَازِ و الفَتْحُ لُغَةُ تَمِيمٍ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص155)
قال زُهير فى« الْحُوب »،و هو الإِثم: و يَقِيك ما وَقَّى الأَكارِمَ مِن حُوبٍ تُسبّ به و مِن غَدْر تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الإثم؛ و الحَابُ مثله تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ص116)
الحُوب و الحَوب و الحاب و الحابة :الإثم الكبير،و حاب يحُوب حَوبا و حُوبا و حُوبة و حابة :اكتسب الإثم.و حاب بكذا: أثم.و أحوَب :انزلق إلى الإثم.و-صار إلى الإثم. و تَحوّب :تَرك الإثم.و-تعبد ليكفِّر عن آثامه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص254)
الحُوب الإثم. و حاب حَوْبةً . ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الحابُ و الحُوب الإثم مثل الجَال و الجُول. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الإثم. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الإثم; كذا فسّره أبو عُبيدة،و اللّٰه أعلم. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و يقال:إِن الحَوْب :الإِثم لغة في الحُوب ،و يروى تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج3 , ص1607)
حوب الحُوب : الإِثم،قال اللّه تعالى: تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج3 , ص1610)
حَوَبَ : الحُوب :الإِثم. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج3 , ص1627)
الحُزنُ ،و قيل الوَحشةُ و بهِ فسرَ الهَرَوِىُّ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص29)
الإثمُ . ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص30)
- و الحُوبُ ، بالضم: الهَلاكُ ، و البَلاءُ ، و النَّفْسُ ، و المَرَضُ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص77)
حابَ حَوْباً ، و حاباً ، و حِيابَةً : أَثِمَ ، و الاسمُ : الحُوبُ بالضمِّ ، أو الضمُّ حجازيّةٌ ، و الفتحُ تميميّةٌ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ص424)
الجمعُ : حُوَبٌ ، كغُرْفَة و غُرَف. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ص425)
حَوْبَة، حُوْب الإثم، الخطيئة. جاء في الدعاء: «رَبِّ تَقبَّلْ توبتي و اغسل حَوبتي». من الحبشية، و تعني الإثم. جاء في التنزيل: وَ لاٰ تَأْكُلُوا أَمْوٰالَهُمْ إِلىٰ أَمْوٰالِكُمْ إِنَّهُ كٰانَ حُوباً كَبِيراً [النساء: 2]. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم المفصل في المعرب و الدخيلالمعجم المفصل في المعرب و الدخيل
, ص178)
