الحِدَّة

مصدر ثلاثی مجرد
bookmark

معنی الحِدَّة

الحِدَّةُ

خشم ¦¦
غرور و تعصّب ¦¦
پر توان يا تيز و برنده بودن چيزى.
(
فرهنگ ابجدی
, ص321)
sourceLink

القوّة. يُقال:أَخَذَتْه حِدّةُ‌ الغَضبِ‌
(
المعجم الوسيط
, ص161)
sourceLink

حِدَةُ‌ اللِّسانِ‌ و هي جُدُّ مُقَدَّمِه كُلُّه
(
المحیط في اللغة
, ج3 , ص180)
sourceLink

ما يعتري الإنسانَ من النَّزقِ و الغضب
(
‏لسان اللسان
, ص237)
sourceLink

ما يأْخذ الانسان من الغَضب و النَزَق.
(
أقرب الموارد
, ص606)
sourceLink

تيزى
(
دستور اللغة
, ص259)
sourceLink

الحِدَّةُ كالنشاط و السُّرعة في الأُمور و المَضاء فيها مأْخوذ من حَدِّ السيف، و المراد بالحِدَّةِ هاهنا المَضاءُ في الدين و الصَّلابة و المَقْصِدُ إِلى الخير
(
لسان العرب
, ج3 , ص141)
sourceLink

ما يَعْتَرِى الإنسانَ من النَّزَقِ‌ و الغَضب
(
الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص463)
sourceLink

الحِدّة و الحَدّ :ما يعترى الإنسان من الغضَب و النَزَق، حدَدت عليه أحِدّ حِدّة و احتدَدت :غضبت و أغلظت القول.و حادّه : غاضبه،و عاداه،و خالفه.و فى التنزيل: «إِنَّ‌ اَلَّذِينَ‌ يُحَادُّونَ‌ اَللّٰهَ‌ وَ رَسُولَهُ‌» * .و تحادّوا :حادّ بعضهم بعضا.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ص186)
sourceLink

قلت: و المسموع في حِدّة الرجل و طيشِه: احتدّ ، و لم أسمع فيه استحدّ إنما يقال استحد و استعان إذا حَلَق عانته.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج3 , ص270)
sourceLink

و من المجاز: احتَدّ عليه:غضب،وفيه حِدّة ،وهو حَدِيدٌ ،وهو من أحِدّاء الرجال.
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص116)
sourceLink

الحِدَّةُ ما يعتري الإِنسان

قال الجوهري: و الحِدَّةُ ما يعتري الإِنسان من النَّزقِ و الغضب
(
لسان العرب
, ج3 , ص141)
sourceLink

مُعْتدِلُ الحِدَّة

الَّذي ليس بحادّ تمامًا،أو الَّذي يكون بين الحالة الحادَّة و الحالة المُزمِنة:«مَرَضٌ‌ مُعْتدِلُ‌ الحِدَّة»،«الْتِهابٌ‌ مُعْتدِلُ‌ الحِدَّة»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص260)
sourceLink

بحِدَّة

بشدَّة،بلهجة حادَّة و غاضبة:«تكلَّم بحِدَّة»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص260)
sourceLink

حِدَّة

تَهيُّج حاسَّة الذَّوق أو الشَّمّ‌ تهيُّجًا شديدًا يُحرق اللِّسان و الحَلْق:«حِدَّة الدُّخان، طَعْمٍ‌،الفُلْفُلِ‌» ¦¦
ما يَعْتري الإنسان من الغَضَب و النَّزَق:«أَبْدى اعْتِراضاته بحِدَّة» ¦¦
شدَّة و حُمَيَّا:«لا تكلِّمْه في حِدَّة غَضَبهِ‌» ¦¦
ما هو متَّسِم بغضب،منطوٍ على شيء من العُنف:«حِدَّةُ‌ لَهْجة» ¦¦
نَفاذ،قُوَّة: «حِدَّة نَظَر» ¦¦
شِدَّة الارتفاع و قُوَّة النَّبْرة:«حِدَّةُ‌ صَوْت» ¦¦
ما يبلُغه شَيْ‌ء من اشْتِداد و قُوَّة:«حِدَّةُ‌ أَلَم» ¦¦
اِشْتداد،تجاوُز الحدّ،شِدَّة:«حِدَّةُ‌ نِقاش» ¦¦
قُوَّة في التَّمييز بين دقائق الأمور،نفاذ إلى الأمور بسرعة: «حِدَّةُ‌ ذِهْن»،«حِدَّةُ‌ ذَكاء» ¦¦
اِندفاع شديد،هياج:«حِدَّةُ‌ الأهواء»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص260)
sourceLink

تيزى،برندگى؛اوج،بلندى(صدا)؛ آشكارى،روشنى(صوت)؛شدت،حدّت،خشونت؛ خشم،غضب،تندى؛تندمزاجى،زودخشمى، هيجان‌پذيرى.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص110)
sourceLink

و قد حَدَّ السَّيْفُ يَحِدُّ حِدَّةً ، أى صَارَ حَادًّا و حَدِيداً ، و سُيُوفٌ حِدادٌ ، و أَلْسِنَةٌ حِدَادٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص463)
sourceLink

استحدّ الرجلُ ، و احتد الرجل حدّة فهو حديد .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج3 , ص270)
sourceLink

و حَدَدْت على الرجل أَحِدُّ حِدَّة ،إذا غضبت عليه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص95)
sourceLink

- و حدَّ السِّكِّينَ ، و أحَدَّها و حَدَّدَها : مَسَحَها بحَجَرٍ أو مِبْرَدٍ، فَحَدَّتْ تَحِدُّ حِدَّةً ، و احْتَدَّتْ ، فهي حَديدٌ ، و حُدادٌ ، كغُرابٍ و رُمَّانٍ ،
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ص397)
sourceLink

... كقَتَلَ : جَعَلْتُهُ حَادَّاً ، أَي قاطِعاً ماضِياً، كأَحْدَدْتُهُ ، و حَدَّدْتُهُ تَحْدِيداً ، فَحَدَّ هو يَحِدُّ - كضَرَبَ - حِدَّةً بالكسرِ، كاحْتَدَّ ، فهو حادٌّ ، و حَدِيدٌ ، و مُحْتَدٌّ ، و حُدَادٌ ، كشُعَاعٍ و تُفَّاحٍ ... ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و من المجاز هو ذو حَدٍّ و حِدَّةٍ ، أَي بأْسٍ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و فيه حَدَّةٌ و حِدَّةٌ : سَوْرَةٌ من الغَضَبِ و نَزَقٌ ، و هو حَدِيدٌ من أَحِدَّاءَ ، و أَحِدَّةٍ ، و حِدَادٍ ، و قد حَدَّ يَحِدُّ - كضَرَبَ - و احتَدَّ ، و عليه: غَضِبَ ، كاستَحَدَّ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج5 , ص310)
sourceLink

حِدَّتُه

الحَدُّ مِن كُلّ‌ شَيْ‌ءٍ
(
تاج العروس
, ج4 , ص410)
sourceLink

حِدَّة التفْكير

أَى عمْقه.
(
المعجم الوسيط
, ص161)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ الحِدَّة

سَعْدِ بْنِ عَبْدِ اَللَّهِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ: قَالَ وَ قَدْ ذُكِرَ عِنْدَهُ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِنَا وَ فِيهِ حِدَّةٌ ، فَقَالَ:" إِنَّ اَللَّهَ تَعَالَى فِي وَقْتِ مَا ذَرَأَهُمْ ^ أَمَرَ أَصْحَابَ اَلْيَمِينِ ^ وَ اِئْتَمَرَهُمْ أَنْ يَدْخُلُوا اَلنَّارَ ^ فَدَخَلُوهَا فَأَصَابَهُمْ وَهَجُهَا ^ فَالْحِدَّةُ مِنْ ذَلِكَ اَلْوَهَجِ، وَ أَمَرَ أَصْحَابَ اَلشِّمَالِ ^ وَ هُمْ مُخَالِفُونَا أَنْ يَدْخُلُوا اَلنَّارَ ^ فَلَمْ يَفْعَلُوا فَمِنْ ذَلِكَ لَهُمْ سَمْتُ وَقَارٍ "

ربما كانت حِدَّتُهُ‌ على ما خالف المشروع ^ و لم يمتثل أمر الشارع لا مطلقا
(
مجمع البحرين
, ج3 , ص36)
sourceLink

وَ قَالَ عليه‌السلام اَلْحِدَّةُ ضَرْبٌ مِنَ اَلْجُنُونِ لِأَنَّ صَاحِبَهَا يَنْدَمُ فَإِنْ لَمْ يَنْدَمْ فَجُنُونُهُ مُسْتَحْكِمٌ

بأو ما يعتريه من الغضب و من الشراب سورته
(
منهاج البراعة (خویی)
)
sourceLink

وَ قَالَ عليه‌السلام مَنْ أَحَدَّ سِنَانَ اَلْغَضَبِ لِلَّهِ قَوِيَ عَلَى قَتْلِ أَشِدَّاءِ اَلْبَاطِلِ

ما يعتري الانسان من الغضب تقول حددت على الرجل أحد حدة و حدا
(
شرح نهج البلاغة (شارح قرن هشتم)
, ص272)
sourceLink

فَإِنْ أَبَوْا أَعْطَيْتُهُمْ حَدَّ اَلسَّيْفِ

ما يعتري الانسان من الغضب تقول حددت على الرجل أحد حدة و حدا
(
شرح نهج البلاغة (شارح قرن هشتم)
, ص272)
sourceLink

أمّا الأمر الظاهر فيه مثل الحدّة و العجلة فلا

الحدّة كالنّشاط و السّرعة في الامور و المضاء فيها،مأخوذ من حدّ السّيف (النهاية).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص178)
sourceLink

الحِدَّةُ تَعْتَري خِيارَ أُمَّتِي

الحِدَّةُ‌ كالنّشاط‍‌ و السّرعة في الأمور و المضاء فيها، مأخوذ من حَدّ السّيف، و المراد بالحِدّة هاهنا المضاء في الدّين و الصّلابة و القصد في الخير
(
النهایة في غریب الحدیث
, ص352)
sourceLink

أَرادَ بها الصَّلابَةَ في الدِّينِ‌، و الخُشونَةَ في ذاتِ اللّٰهِ
(
الطراز الأول
, ج5 , ص313)
sourceLink

الحِدَّةُ‌،كالنشاطِ و السُّرْعَةِ‌ في الأُمورِ و المضَاءِ‌ فيها،مأْخوذٌ من حَدِّ السَّيْفِ‌،و المُرَاد بالحِدَّة هنا المَضَاءُ‌ في الدِّين و الصَّلابةُ‌ و المَقْصِد إِلى الخَيْرِ،و يقال:هو من أَحدِّ الرحال،و له حَدٌّ و حِدَّةٌ‌،و احْتَدَّ عليه،و هو مجازٌ
(
تاج العروس
, ج4 , ص411)
sourceLink

من علامة المؤمن أن تكون فيه حدّة

الحدّة كالنّشاط و السّرعة في الامور و المضاء فيها،مأخوذ من حدّ السّيف (النهاية).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص178)
sourceLink

الحِدَّةُ ضَرْبٌ مِنَ الجُنُونِ

أَي خروجُ قوَّةِ الغَضَبِ عن ضبطِ العقلِ لها على قانونِ العَدلِ إِلى طَرَفِ الإِفراطِ، نوعٌ‌ من الجنونِ الَّذي هو خروجُ القُوَى النّفسانيَّةِ عن قبولِ تصرُّفِ العقلِ إِلى طَرَفي الإِفراطِ و التّفريطِ
(
الطراز الأول
, ج5 , ص314)
sourceLink

الحِدَّةُ تعتري خيار أُمتي

الحِدَّةُ‌ كالنشاط و السُّرعة في الأُمور و المَضاء فيها مأْخوذ من حَدِّ السيف،و المراد بالحِدَّةِ‌ هاهنا المَضاءُ في الدين و الصَّلابة و المَقْصِدُ إِلى الخير
(
لسان العرب
, ج3 , ص141)
sourceLink

المداخل المترادفة لـ الحِدَّة

مداخل لها جذر واحد لـ الحِدَّة

الحاء و الدال أصلان:الأوّل المنع،و الثانى طَرَف الشىء.(معجم مقاییس اللغة , ج2 , ص3)sourceLink

الأسماء

حُدَادُكَالمُحَادَّةمصدر ثلاثی مزید باب مفاعلهالمَحْدُودةاسم مفعول ثلاثی مجرد الحُدُوديّمشتق ثلاثی مجرد الحَديديّالمُحدَّدمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالحُدَادجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الحَدّانجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد المَحْدُودمشتق ثلاثی مجرد الحَدَّادمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالاسْتِحْدَادمصدر ثلاثی مزید باب استفعالالحُدودجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالحُدّمشتق ثلاثی مجرد الأحَدّمشتق ثلاثی مجرد حَدَّانالحُدَّاءالحَدِّيَّةمصدر ثلاثی مجرد المَحْدُوديَّةمصدر ثلاثی مجرد الحداديةحُدٌّالمُحَدِّدمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالحَدّجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالتَّحَادّمصدر ثلاثی مزید باب تفاعلالحَدِيدَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الحَدَادةالحُدَّادجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالحُدُوديَّةمشتق ثلاثی مجرد الاحتدادمصدر ثلاثی مزید باب افتعالالحَدَّةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمُحَادّالمَحَدّمشتق ثلاثی مجرد الحادَّةمشتق ثلاثی مجرد الحَدَدمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالحَدْحَدمشتق ثلاثی مجرد الحِدادجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالتَّحَدُّدمصدر ثلاثی مزید باب تفعّلالحِداديّمصدر ثلاثی مجرد الحِدَادةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد المُحِدّمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالأَحِدَّاءاسم جنس جمعی ثلاثی مجرد الحَادّمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالتَّحْدِيدمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالإِحْدَادمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالحَديديَّةمصدر صناعی ثلاثی مجرد المُحْتَدّمشتق ثلاثی مزید باب افتعالحُدَّانُالحَديدمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالحِدَّةمصدر ثلاثی مجرد حَدَوْدَىالحَدَادمشتق ثلاثی مجرد الحُدَّةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.