الحِتْن

[ ح ت ن ]

مصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل

معنای الحِتْن

الحِتْنُ

المساوي و القِرن.يقال«هما حتنان» اي متساويان

(

المنجد فی اللغة

, ص117)

المِثْلُ و القِرْنُ و المُساوِي

الباطل (التاج).

المِثْل و القِرْن يقال «هما حَتْنَان و حِتْنَان» اَي: سيَّان و ذلك اذا تساويَا في الرمي.

(

أقرب الموارد

, ص589)

المِثلُ و القِرْنُ. (ج) أَحْتَانٌ.

همسَر

التِّنُّ‌ ، بالكسْرِ: المِثْلُ و القِرْنُ‌. و في الصِّحاحِ‌: الحِتْنُ‌

(

تاج العروس

, ج18 , ص89)

المِثْلُ و القِرْنُ .

حِتْنُ الرجل:نظيره.

لغة في الحِتن . ¦¦

حتن الحِتْن : المِثْل. ¦¦

القِرن.يقال:فلان حِتن فلان.

(

شمس العلوم

, ج3 , ص1329)

حتن الحِتْنُ و الحَتْنُ :المِثلُ و المُساوِى.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج3 , ص272)

المِثْلُ و القِرْنُ و المُساوِي. ¦¦

الحِتْنُ الحَتْنُ ، بالكسر و الفتح: المِثْلُ و القِرْنُ .

(

لسان العرب

, ج13 , ص106)

الحتنان

مثلان

(

‏فرهنگ کنز اللغات

, ص539)

هما حتنان أي سيان في الرمي و الحتن القرن و يكسر.

(

جنى الجنتين

, ص38)

يقال: هما حَتْنَانِ و حِتْنَانِ ، أى سِيَّانِ ; و ذلك إذا تساويا فى الرمى.

(

الصحاح (للجوهري)

, ج5 , ص2096)

و يقال: هما حَتْنانِ و حِتْنانِ أَي سِيَّانِ ، و ذلك إذا تَساويا في الرَّمْي.

(

لسان العرب

, ج13 , ص106)

فلان سِنُّ فلانٍ و تِنُّه و حِتْنُهُ

إِذا كان لِدَتَه على سِنِّه

(

‏لسان اللسان

, ص229)

يقالُ : فلانٌ سِنُّ فلانٍ و تِنُّه و حِتْنُه إذا كانَ لِدَتَه على سِنَّه

(

تاج العروس

, ج18 , ص131)

يقال: فلانٌ سِنُّ فلانٍ و تِنُّه و حِتْنُه إذا كان لِدَتَه عَلَى سِنِّه.

(

تهذیب اللغة

, ج4 , ص256)

و يقال: فلان سِنُّ فلانٍ و تِنُّه و حِتْنُه إذا كان لِدَتَه على سِنِّه.

(

لسان العرب

, ج13 , ص107)

حِتْنُ الإِنْسَانِ

قِرْنُه و مِثْلُه

(

المحیط في اللغة

, ج3 , ص53)

فلانٌ حِتْنُ فلانٍ

يقالُ‌: فلانٌ سِنُّ‌ فلانٍ‌ إذا كانَ قِرْنَه في السِّنِّ‌ ، و كذلِكَ تِنُّه و حِتْنُه

(

تاج العروس

, ج18 , ص297)

جئْ بهِ من حِتْنِكَ

اَي: من حيث كان (التاج).

(

أقرب الموارد

, ص771)

حِتن وَ حَتُن

مثل و همسر

(

‏فرهنگ کنز اللغات

, ص539)

هُما حِتْنانِ

أَي سِيَّانِ،و ذلك إِذا تَساويا في الرَّمْيِ

(

‏لسان اللسان

, ص229)

يقال: هما صِرْعانِ‌ و شِرْعانِ و حِتْنانِ‌ [حَتْنانِ‌] و قِتْلانِ كله بمعنى.

(

لسان العرب

, ج8 , ص198)

يقالُ : هُما حَتْنانِ و حِتْنانِ : أَي سِيَّانِ و ذلك إذا تَساوَيا في الرَّمْيِ ; كذا في الصِّحاحِ

(

تاج العروس

, ج18 , ص130)

قال الأصْمَعيّ : هُما حِتْنان أي تِرْبان مُسْتَوِيان، و هم أَحْتان أَتْنان.

(

تهذیب اللغة

, ج4 , ص256)

هو حِتْنه

هو حَتْنه و حِتْنه و حَتْله و حِتْله أَي مثله، و الله أَعلم.

(

لسان العرب

, ج11 , ص141)

شاهد معنایی الحِتْن

أَ فَحِتْنُه فلانٌ

الحِتْنُ‌ بالكسر و الفتح: المثل و القرن. و المُحَاتِنَة: المساواة. و تَحَاتَنُوا: تساووا

(

النهایة في غریب الحدیث

, ص338)

الحِتْنُ الحَتْنُ‌ ، بالكسر و الفتح: المِثْلُ و القِرْنُ‌.

(

لسان العرب

, ج13 , ص106)

مداخل هم ریشه الحِتْن

الحاء و التاء و النون أصل واحد يدلُّ‌ على تساوى الأشياء.(معجم مقاییس اللغة , ج2 , ص135)

اسماء

المُحْتَتِنمشتق ثلاثی مزید باب افتعال المُحَاتَنَةمصدر ثلاثی مزید باب مفاعله المُحْتَانمشتق ثلاثی مزید باب افتعال الحاتِنمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل الحَتْنَىمشتق ثلاثی مجرد الحِتْنمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل الحَتْنَاءمشتق ثلاثی مجرد الحَتَنَىمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل حَوْتَنَان التَّحَاتُنمصدر ثلاثی مزید باب تفاعل الاِحتتانمصدر ثلاثی مزید باب افتعال الحَتْنمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل

افعال

اِحْتَتَنَفعل ماضی ثلاثی مزید باب افتعال تَحَاتَنَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفاعل حاتَنَفعل ماضی ثلاثی مزید باب مفاعله حَتِنَ یحتَنفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل أَحْتَنَفعل ماضی ثلاثی مزید باب إفعال