الدُّئيُّ الدَّأْيُ و الدُّئِيُّ و الدِّئِيُّ : فِقَر الكاهِلِ و الظَّهْرِ، و قيل: غَراضِيفُ الصَّدْرِ، و قيل: ضُلُوعه في مُلْتَقاهُ و مُلْتَقَى الجَنْب; 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و حكى ابن بري عن الأَصمعي: الدُّئِيُّ ، على فُعُولٍ ، جمع دَأْيَةٍ لِفَقارِ العُنُق. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
فِقَر الكاهِلِ و الظَّهْرِ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الدَّأْيُ و الدُّئيُّ بضمِّ فكسْرٍ و الدِّئيُّ بكسْرِ الدالِ و الهَمْزةِ: فِقَرُ الكاهِلِ و الظَّهْرِ أَو غَراضِيفُ الصَّدْرِ أَو ضُلوعُهُ في مُلْتقاهُ و مُلْتَقى الجَنْبِ ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص397)
الدَّأْيُ ،و الدِّئِيُّ ،و الدُّئِيُّ :فِقَرُ الكاهِلِ و الظَّهْرِ،و قِيلَ :غَراضِيفُ الصَّدْرِ،و قِيلَ : ضُلوعُه فى مُلْتَقاه و مُلْتَقَى الجَنْبِ . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص448)
دأي - ي: الدَّأْيُ و الدُّئِيُّ و الدِّئيُّ : فِقَرُ الكاهِلِ و الظَّهْرِ، أَو غَراضيفُ الصَّدْرِ، أَو ضُلُوعُهُ في مُلْتقاهُ ، و مُلْتَقَى الجَنْبِ . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص357)
