العَصُّ هو الأَصلُ الكريم 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص182) 
الاصل تقول «هو كريم العَصّ». 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص563) 
الاصل.يقال«هو كريمُ العَصِّ»اي الاصل 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص508) 
هو الأَصلُ الكريم و كذلك الأَصُّ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج7 , ص54) 
بالفَتْح: الأَصْلُ ، عن ابنِ الأَعْرَابِيّ ، و زاد غَيْرُهُ : الكَرِيمُ ، و كذٰلِكَ الأَصُّ ، بالهَمَّزَةِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج9 , ص307) 
الأَصُّ مُثَلَّثَةً عن ابنِ مالِكٍ ، الكَسْرُ عن الجَوْهَرِيِّ، و الفَتْحُ عن الأَزْهَرِيّ: الأَصْلُ ، و قِيل: الأَصْلُ الكَرِيمُ، ج: آصَاصٌ ، بالمَدّ، كحِمْلٍ و أَحْمَالٍ، و أَنْشد ابنُ دُرَيْدٍ: قِلالُ مَجْدٍ فَرَعَتْ آصَاصَا و عِزَّةٌ قعْسَاءُ لنْ تُناصى و كذٰلِك العَصُّ بالعَيْنِ، كمَا سَيأَتي 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج9 , ص238) 
أبو العباس عن ابن الأعرابي قال: العَصُّ هو الأصل الكريم، و كذلك الأَصّ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص61) 
عصص - العَصُّ : الأصْلُ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص472) 
عَصًا و اعْتَصَى الشجرةَ :قطع منها عَصًا ،قال جريرٌ: 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص298) 