الفَهَّة

أَنه قال لعمر، رضي الله عنه، حين قال له يوم السَّقِيفةِ ابْسُطْ يَدَك أُبايِعْك: ما رأَيت مِنْك فَهَّةً في الإِسلام قَبْلَها، أَ تُبايِعُني و فيكمُ الصِّدِّيقُ ثٰانِيَ اِثْنَيْنِ

قال أَبو عبيد: الفَهَّة مثل السَّقْطةِ و الجَهْلةِ و نحوِها. يقال: فَهَّ يَفَهُّ فَهاهةً‌ و فَهِه فَهُوَ فَهٌّ‌ و فَهِيهٌ‌ إذا جاءت منه سَقْطةٌ من العِيِّ و غيره.

(

لسان العرب

, ج13 , ص525)

أبو عبيدة رضي اللّه تعالى عنه قال له عمر ابسُط يدكَ لأُبَايِعَك فقال ما رأيتُ منك أو ما سمعت منك فَهَّة في الإسلام قبلها أَ تُبَايِعُني و فيكم الصِّديق ثاني اثنين

يقال: فَهّ‌ الرجل يفهّ‌ فَهاهة وفَهّاً و فهَّةً‌ ، إذا جاءت منه سقطة، أو جهلة من العيّ‌ و غيره. قال: الكَيْسُ‌ و القوةُ‌ خَيْرٌ مِنْ ال‍‌ إشفاق و الفَهّةِ‌ و الْهَاعِ‌

(

الفائق

, ج3 , ص58)

أنه قال لأبي عبيدة يوم السّقيفة ابسط يدك لأبايعك فقال ما سمعت منك أو ما رأيت منك فَهَّة في الإسلام قبلها أ تبايعني و فيكم الصّدّيق

أراد بالفَهَّة السّقطة و الجهلة. يقال: فَهَّ‌ الرجل يَفَهُّ‌ فَهَاهَةً‌ و فَهَّة ، فهو فَهٌّ‌ و فَهِيهٌ‌ : إذا جاءت منه سقطة من العيّ‌ و غيره

(

النهایة في غریب الحدیث

, ج3 , ص482)

ابسط يدك فلأبايعك فقال أبو عبيدة: ما رأيت أو قال: ما سمعت منك فهة في الإسلام قبلها أ تبايعني و فيكم الصديق ثاني اثنين.

قوله: فهة هي مثل السقطة و الجهلة و نحوها يقال منه: رجل فه و فهيه و قد فههت يا رجل تفه فهاهة و قد يكون ذلك من العي أيضا قال الشاعر:[الطويل] فلم تلفني فها و لم تلف حجتي... ملجلجة أبغي لها من يقيمها

(

غريب الحديث (لأبي عبید)

, ج4 , ص24)

ابسُط يدك أُبَايِعْك: ما رأيت منك فَهَّةً في الإسلام قَبْلَها، أ تبايعني و فيكم الصدّيقُ ثٰانِيَ اِثْنَيْنِ ؟

قال أبو عبيد: الفَهَّة : مثل السَّقْطَةِ‌ و الجَهْلَةِ‌. و رجل فَهٌّ‌ و فَهِيهٌ‌ . فَهْفَهَ‌ الرجلُ‌: إذا سقط من مرتبة عاليةٍ إلى سُفْلٍ‌.

(

تهذیب اللغة

, ج5 , ص246)

«ما سمعت منك فَهَّةً في الإسلام قبلها؛أ تبايعني و فيكم الصديق ثٰانِيَ اِثْنَيْنِ »

الفَهَّةُ: يقال:في فلان فهةٌ‌ :أي فهاهة

(

شمس العلوم