الفَقِيْءُ نقرٌ في حجر او في الارض الغليظة يجمع الماء 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص589) 
الدَّاءُ بِعَيْنِه و هو دَاءُ الحَقْوَة 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ص213) 
و ربما انْفَقَأَتْ كَرِشُها من شِدَّةِ انْتِفاخها،فهي الفَقِيءُ حينئذ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الذي يأْخذه داءٌ في البَطْنِ كما وصَفْنَاه،فإن ذُبِحَ و طُبِخَ امْتَلأَتْ القِدْرُ منه دما 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص327) 
ما بهِ الحقوة من الجمال ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
داء الحقوة ايضاً بعينهِ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
نقرٌ في حجرٍ و قيل غِلَظ من الارض يجمع الماء. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص185) 
الفَقء. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص344) 
الفَقِيءُ: الذي يأْخذه داءٌ في البَطْنِ كما وصَفْناه، فإن ذُبِحَ و طُبِخَ امتَلأَت القِدْرُ منه دماً، و فَعِيلٌ يقال للذكر و الأُنثى. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ناقةٌ فَقْأَى ، و هي التي يأْخذها داءٌ يقال له الحَقْوَةُ فلا تَبُولُ و لا تَبْعَرُ، و ربما شَرِقَتْ عَرُوقُها و لحمُها بالدَّمِ فانتَفَخَتْ، و ربما انْفَقَأَتْ كَرشُها من شِدَّةِ انْتِفاخِها، فهي الفَقِيءُ حينئذ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص124) 
- و الفَقِيءُ أيضاً: الدَّاءُ بِعَيْنِهِ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص30) 
و الفَقِيءُ كقَتِيل: الجملُ يَأخُذُهُ داءٌ في بطنِهِ يقالُ له: الحَقْوَةُ ، فلا يَبولُ و لا يَبعَرُ، و ربّما شَرِقَتْ عروقُهُ بالدَّمِ فينتفخُ ، فربّما انفَقَأَتْ كرشُهُ من شدّةِ انتفاخِهِ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و النَّاقةُ فَقْأَى ، كسَكْرى، و يقالُ لهذا الدَّاءِ : الفَقِيء أيضاً. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ص154) 
الجَمَلُ فَقِيءٌ هو الذي يأْخُذه دَاءٌ في البَطْنِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ص213) 
- و الفَقْأَى ، كَسكْرى: ناقَةٌ بها الحَقْوَةُ فلا تَبُولُ و لا تَبْعَرُ، و الجَمَلُ فَقِيءٌ ، كَقَتِيلٍ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص30) 