اللاَّصِي العَسَلُ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص381) 
العَسَلُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
العَسَلُ، و الجَمْعُ لَواصٍ ؛ قالَ أُمَيَّةُ الهُذَلي: أَيَّامَ أَسْأَلُها النَّوالَ و وَعْدِها كالرَّاحِ مَخْلُوطاً بطَعْمِ لَواصِي ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج20 , ص151)
العَسَلُ ،و جمعُه لَوَاصٍ ،قال أُمَيّةُ بن أبى عائذٍ الهُذَلىُّ : تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص362)
القاذفُ ، و قيل: اللَّصْوُ و القَفْوُ القَذْفُ للإِنسان برِيبة يَنسُبه إِليها، يقال: لَصَاه يَلْصُوه و يَلْصِيه إِذا قذفَه... ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اللاصِي القاذفُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
العسل (ج) لَواصٍ قال اميَّة الهُذَليّ: أيّام اسألها النوالَ و وعدَها كالراح مخلوطاً بطعم لَواصِي (التاج). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص131)
قال ابنُ جِنِّى:لامُ اللاصِى ياءٌ لقَوْلِهم: لَصَاهُ :إذا عابَه،و كأنّهم سَمَّوْهُ به لتَعَلُّقِه بالشىءِ و تَدْنِيسِه،كما قالوا فيه:نَطَفٌ ... تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص362)
عَفٌّ فلا لاصٍ و لا مَلْصِيُّ أي لا يَلْصُو إلى رِيْبَةٍ و لا يُلْصىٰ إليه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج8 , ص188)
