المَرَح

مصدر ثلاثی مجرد
bookmark

معنی المَرَح

المَرَحُ

شدة الفرح حتى يجاوز قدره
(
العین
, ج3 , ص225)
sourceLink

خُرُوجُ‌ الدَّمْعِ‌ إِذا كَثُر ¦¦
شدَّةُ‌ الفَرَحِ‌ و التَّوسُّع فيه ¦¦
شدَّة الفَرَحِ‌، و النَّشاط‍‌ حتّى يُجاوزَ قَدْرَه
(
تاج العروس
, ج4 , ص201)
sourceLink

هو النَّشَاط
(
تاج العروس
, ج4 , ص202)
sourceLink

خوشحالى و نشاط بيش از حد ¦¦
تكبر و خود بزرگ بينى ¦¦
ريخت و پاش و بى خيالى در زندگى.
(
فرهنگ ابجدی
, ص805)
sourceLink

شِدَّةُ‌ الفَرَحِ‌
(
المحیط في اللغة
, ج3 , ص96)
sourceLink

شدَّة الفَرَحِ و النشاط ¦¦
التبختر و الاختيالُ ¦¦
خروجُ الدمع إذا كثر
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص547)
sourceLink

شِدَّة الفَرَح و النَّشاط‍‌،جَوّ ابتِهاج و زَهْو و حَيَويَّة:«المَرَح يَسود السَّهرة» ¦¦
طلاقة مُحيَّا،بشاشة: «هو مُمْتلئ مَرَحًا» ¦¦
اِنْبِساط‍‌، اِنْشِراح و سُرور يَدفع إلى الخِفَّة و المُزاح:«قليل من الخَمْر يَحمِل على المَرَح»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1329)
sourceLink

شدَّةُ الفرح أَو النَّشاط. ¦¦
العُجْب و الاختيال. و فى التنزيل العزيز: وَ لاٰ تَمْشِ‌ فِي اَلْأَرْضِ‌ مَرَحاً * .
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص861)
sourceLink

سخت شادى و خرّمى كردن
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1234)
sourceLink

شدَّة الفَرَحِ و النشاط حتى يجاوزَ قَدْرَه ¦¦
قيل: المَرَحُ التبختر و الاختيالُ. ¦¦
قيل: المَرَحُ الأَشَرُ و البَطَرُ ¦¦
قال ابن الأَثير: هو من المَرَح، و هو النَّشاطُ و الخِفَّة، و التاءُ زائدة، و هو من أَبنية المبالغة، و أَتى به في حرف التاءِ حملاً على ظاهر لفظه.
(
لسان العرب
, ج2 , ص591)
sourceLink

قيل: التمريح أَن تُؤْخَذَ المَزادة أَولَ ما تُخْرَزُ فَتُمْلأَ ماء حتى تمتلئ خروزها و تنتفخ، و الاسم المَرَحُ، و قد مَرِحَتْ مَرَحاناً. ¦¦
قال شمر: المَرَحُ‌ خروجُ الدمع إِذا كثر; و قال عَدِيّ بن زيد: مَرِحٌ‌ وَبْلُه يَسُحُّ سُيُوبَ الماءِ‌ سَحًّا، كأَنَّه مَنْحُورُ
(
لسان العرب
, ج2 , ص592)
sourceLink

خوشى،شادى،نشاط،سرزندگى.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص643)
sourceLink

شدة الفرح، و النشاطُ. و قد مَرِحَ‌ بالكسر، فهو مَرِحٌ‌ و مِرِّيحٌ‌ بالتشديد، مثال سِكِّيرٍ. و أَمْرَحَهُ‌ غيرُه، و الاسم المِرَاحُ‌ بكسر الميم
(
الصحاح (للجوهري)
, ص404)
sourceLink

شدة الفرح حتى يجاوز القَدر. مَرِح يَمرح مَرَحاً و مِراحا ،فهو مَرِحٌ‌ من قوم مَرحَى و مَراحَى .و رجل مِمراح :كثير المَرَح.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1300)
sourceLink

(ترتيب السرور) أول مراتبه: الجذل و الابتهاج. ثم الاستبشار. ثم الارتياح و الابرنشاق. ثم الفرح. ثم المرح و هو شدة الفرح، من قوله سبحانه: وَ لاٰ تَمْشِ‌ فِي اَلْأَرْضِ‌ مَرَحاً
(
فقه اللغة
, ص209)
sourceLink

قال الليث: المَرَحُ شدَّة الفَرَح حتى يجاوزَ قَدْرَه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج5 , ص34)
sourceLink

النشاط; ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و ناقة بَيِّنة المَرَح ،أي النشاط.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص524)
sourceLink

مرح المِرِّيْح : الشديد المرح ،و هو النشاط،قال امرؤ القيس:
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج9 , ص6266)
sourceLink

مَرِحَ : المَرَح :شدة الفرح و النشاط. و رجلٌ مَرِحٌ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
التَكبر في قوله تعالى:
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج9 , ص6276)
sourceLink

المَرَحُ شِدَّةُ الفَرَحِ حتىَّ يُجاوِزَ قَدْرَه. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و قيل: المَرَحُ التَّبَختُرُ و الاختِيال. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و قيل: المَرَحُ الأشَرُ و البطَرُ،و منهُ قولُه تَعالى:
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص341)
sourceLink

و الاسمُ المَرحُ ،و قد مَرِحَتْ قال«أبو حنيفَةَ »:و مَزادَةٌ مَرِحَةٌ ،لا تُمسِكُ الماءَ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص342)
sourceLink

شِدَّة الفرح و النّشاط أو التَّبختر و الاختيال و به فُسِّر قولُه تعالى:
theDescriptionIsMachineCreated
(
کتاب الماء
, ج3 , ص341)
sourceLink

أَي ذا مَرَحٍ ، أَو لأَجلِ المَرَحِ ، أَو تَمَرَّحَ مَرَحاً ، و قرئ
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج5 , ص47)
sourceLink

به مَرَحٌ و مِرَاحٌ :شدّة فرح و نشاط
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص588)
sourceLink

فَرَغْنا مِن مَرَحِ الجَمَلِ

أي مِمَّا نَحْنُ‌ فيه من القِتالِ
(
المحیط في اللغة
, ج3 , ص96)
sourceLink

هو من مَرَحِ المَزَادَةِ

هو سَيَلانُ‌ مائها
(
المحیط في اللغة
, ج3 , ص96)
sourceLink

ذَهَبَ مَرَحُ المزادةِ

إذا لم يسل ماؤها
(
العین
, ج3 , ص225)
sourceLink

اذا انسدَّت عيونها و لم يسل منها شيء.
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص184)
sourceLink

يقال: قد ذهب مَرَحُ المَزادة إِذا انسدت عيونها و لم يسل منها شيء
(
لسان العرب
, ج2 , ص592)
sourceLink

يقال: قد ذهبَ مَرَحُ المَزادَةِ إذا لم يَسِلْ منها شيءٌ ، و قد مَرِحَتْ مَرَحاناً و أنشد: ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
ذهب مَرَحُ المزادَةِ إذا انسدّت عيونُها فلم يَسِلْ منها شيءٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج5 , ص34)
sourceLink

و - المزادةُ الجديدةُ مَرَحاً ، و مَرَحاناً : كثر سيلانها، و تقولُ : ذهب مَرَحُ المزادة إِذا لم يسِل منها شيءٌ ، و مَرَّحْتُها تَمْرِيحاً : ملأتها ماءً لتنسدَّ عيونُ خُرزِها و ذلك أَوَّل ما تُخرزُ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج5 , ص47)
sourceLink

و مَرِحتِ المَزادةُ الجديدةُ :كثر سيلانها،و مرّحتها :ملأتها لتنسدّ عيونها،وقد ذهب مَرَحُ المَزادةإذا انسدّت العيون;
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص588)
sourceLink

المَرَح في القرآن

وَ لاٰ تَمْشِ فِي اَلْأَرْضِ مَرَحا (آیه 37/سوره الإسراء) sourceLink

اَلْمَرَحُ‌: شدّة الفرح و التّوسّع فيه. ¦¦
قرئ: ( مَرِحاً ) أي: فَرِحاً
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص764)
sourceLink

مَرَح - شدت شادى است اما - فرح - افزونى و گستردگى آن است.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج3 , ص215)
sourceLink

مرح (بر وزن فرس) مصدر است در موضع حال تقديرش «ذا مرح» است يعنى در زمين بتكبّر راه مرو. ¦¦
مرح: فرح شديد كه عبارت اخراى خودپسندى است «مرح الرّجل مرحا: اشتدّ فرحه و نشاطه حتّى جاوز القدر و تبختر و اختال.
(
قاموس قرآن
, ج6 , ص248)
sourceLink

قيل هو البطر و الأشر و قيل التبختر في المشي و التكبر و تجاوز الإنسان قدره مستخفا بالواجب.
(
مجمع البحرين
, ج2 , ص411)
sourceLink

المَرَحُ‌: شدَّة الفَرَحِ‌ و النشاط‍‌ حتى يجاوزَ قَدْرَه; و قد أَمْرَحَه غيره، و الاسم المِراحُ‌، بكسر الميم; و قيل: المَرَحُ‌ التبختر و الاختيالُ. و قيل: المَرَحُ‌ الأَشَرُ و البَطَرُ. ¦¦
أَي متبختراً مختالاً.
(
لسان العرب
, ج2 , ص591)
sourceLink

المرح: التَكبر في قوله تعالى: وَ لاٰ تَمْشِ‌ فِي اَلْأَرْضِ‌ مَرَحاً و هو مصدر في موضع الحال.
(
شمس العلوم
, ج9 , ص6276)
sourceLink

المَرَحُ‌ شِدَّةُ‌ الفَرَحِ‌ حتىَّ‌ يُجاوِزَ قَدْرَه. و قيل: المَرَحُ‌ التَّبَختُرُ و الاختِيال. ¦¦
أى مُتَبخترا مُختالاً.
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص341)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ المَرَح

الطمع على أربع شعب:الفرح و المرح و اللّجاجة و التكاثر

المرح:شدّة الفرح و النشاط حتّى يجاوز قدره؛و قيل:المرح:التّبختر و الاختيال،و الأشر و البطر(اللسان).
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ج3 , ص289)
sourceLink

فرغنا من مَرَحِ الجَمَلِ ،و رُويَ: مَرْحَى الجَمَل

رجلٌ‌ مَرِحٌ‌ و مَرُوحٌ‌ .و فرس و ناقة مَرُوحٌ‌ و مِمْراحٌ‌ .و مرّحَ‌ مُهرَه:ليّنه و أزال مَرَحه و شِماسَه فهو ممرَّح
(
أساس البلاغة
, ص588)
sourceLink

أَنْ لاَ يَطِيشَ بِهِ مَرَحٌ

يريد بِالْمَرَحِ‌ هنا شدة الفرح و النشاط‍‌، يقال مَرِحَ‌ بالكسر فهو مَرِحٌ‌ مثل فرح فهو فرح.
(
مجمع البحرين
, ج2 , ص411)
sourceLink

فَرَغْنا مِن مَرَحِ الجَمَلِ

أي مِمَّا نَحْنُ فيه من القِتالِ‌
(
المحیط في اللغة
, ج3 , ص96)
sourceLink

كسَبَبٍ‌؛ أَي مقاساةِ نشاطِ أَهلِ الجملِ لِحَرْبِنا و أشَرَهم و بَطَرهم علينا، و يروى: «من مرحى »
(
الطراز الأول
, ج5 , ص48)
sourceLink

لا يطيش به مرح

المرح:التّبختر،و السرور(اللسان).
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ج2 , ص410)
sourceLink

المداخل المترادفة لـ المَرَح

المَرَح في الاصطلاح

المَرَحُ

قال تعالى: «وَ لاٰ تَمْشِ فِي اَلْأَرْضِ مَرَحاً» [37/17] قيل هو البطر و الأشر و قيل التبختر في المشي و التكبر و تجاوز الإنسان قدره مستخفا بالواجب و في حديث صفات المؤمن:«أن لا يطيش به المرح» يريد بالمرح هنا شدة الفرح و النشاط.
(
القاموس الجامع للمصطلحات الفقهیة
, ص523)
sourceLink

محركة شدة الفرح و النشاط او التبختر و الاختيال و به فسّر قوله تعالى وَ لاٰ تَمْشِ فِي اَلْأَرْضِ‌ مَرَحاً * و الاشر و البطر و به فسّر قوله تعالى بِمٰا كُنْتُمْ تَفْرَحُونَ فِي اَلْأَرْضِ بِغَيْرِ اَلْحَقِّ وَ بِمٰا كُنْتُمْ تَمْرَحُونَ‌ و مرحت العين كفرحت ضعفت و الارض بالنبات اخرجته و المروح كصبور الخمر سميت بذلك لانها تمرح فى الاناء او لان شاربها يمرح منها.
(
قاموس الأطباء
, ص116)
sourceLink

مرحا

تعرب في الآية: وَ لاٰ تَمْشِ فِي اَلْأَرْضِ مَرَحاً (الإسراء:37)حالا منصوبة بالفتحة الظاهرة،أو مفعولا مطلقا لفعل محذوف، و الإعراب الأوّل أفضل.
(
موسوعة النحو و الصرف و الإعراب
, ص621)
sourceLink

typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.