اللَّمْجُ تناول الحشيش بأدنى الفم 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تَناوُلُ الحَشيشِ بأَدْنَى الفَمِ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج3 , ص475)
تَنَاوُلُ الحَشِيْشِ بأدْنَىٰ الفَمِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج7 , ص120)
الرِّضَاعُ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج7 , ص121)
الأَكلُ بأَطرافِ الفمِ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الأَكلُ بأَطرافِ الفمِ. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الأَكْلُ بأطراف الفم. قال لبيد: يَلْمُجُ البَارِضَ لَمْجاً فى النَدَى من مَرَابيع رِيَاضٍ و رِجَلْ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ص339)
قال الليث: اللّمْج تناول الحشيش بأدنى الفم. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و اللَّمْج من قولهم:ما تلمَّجت بطعام،أي ما تطعَّمت به. و ما له لَماج و لا شَماج،أي شيء يأكله. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
لَمَج : اللمج :تناول الحشيش بأدنى الفم،قال لبيد: تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج9 , ص6112)
لمج و اللَّمْجُ :الأَكلُ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال أبو حنيفة:قال أبو زيد:لا أعرف اللَّمْج إلاّ فى الحمير،قال:و هو مثل اللَّسّ أو فوقه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص453)
لمج - اللَّمْجُ : الأَكْلُ بأَطْرافِ الفَم، و الجِماعُ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص281)
اللَّمْجُ للشاة (تقسيم الأكل) اللَّمْجُ للشاة تم استخراج هذا الوصف آلیاً
سَمْجٌ لَمْجٌ اتباع اَي: قبيحٌ جدّاً و في التاج «اَي: ذوَّاق» تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص87)
قالوا: سَميجٌ لَميجٌ و سَمِجٌ لَمِجٌ و سَمْجٌ لَمْجٌ ، إِتباع. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
- و سَمْجٌ لَمْجٌ ، و سَمِجٌ لَمِجٌ ، و سَمِيجٌ لَمِيجٌ : إِتْباعٌ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص282)
و سَمْجٌ لَمْجٌ ، و سَمِيجٌ لَمِيجٌ أَتباعٌ لا يفردانِ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج4 , ص205)
