النَّطِفُ نجس ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
پليد ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مردى كه مورد شكو شبهه باشد 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص919) 
النجس ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الرجُل المريب 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص816) 
المُرِيْبُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج9 , ص187) 
الرجل المُرِيب 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص626) 
النَجِس ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الرجل المريب يقال «تتبَّع البريَّ و النَطِف» ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
من اشرفت شجَّتهُ على الدماغ (ج) نَطِفون 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص429) 
المُتَلَطِّخ بالعيب. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص468) 
الرجل المُرِيب 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج9 , ص334) 
قال ابن بري: هذا الرجل هو النَّطِفُ بن الخَيْبَري أَحد بني سَلِيط بن الحرث بن يَرْبُوعٍ، و كان أَصاب عَيْبَتَيْ جوهر من اللَّطِيمة التي كان باذانُ أَرسَل بها إلى كسرى بن هُرْمُزَ، فانتهبها بنو حَنظلةَ فقُتِلت بها تمِيم يوم صَفْقة المُشَقَّر، و رأَيت حاشية بخط الشيخ رضيّ الدين الشاطبي، رحمه اللّه ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال ابن دريد في كتاب الاشتقاق: النَّطِف اسمه حِطَّانُ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال ابن بري: و يقال النطف رجل من بني يربوع كان فقيراً يحمل الماء على ظهره فينطف أَي يقطر، و كان أغار على مال بعث به باذان إلى كسرى 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج9 , ص336) 
قال ابنُ الأَعرابِيِّ : النَّطِفُ ككَتِفٍ: النَّجِسُ و هُمْ قَوْمٌ نَطِفُونَ : نَجِسُونَ نَضِفُون و حَرُونَ بمعنًى ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الرّجُلُ المُرِيبُ المُتَّهَمُ ، و أَنَّه لنَطِفٌ بهٰذا الأَمْرِ، أي: مُتَّهَمٌ ، قالَه أَبو زَيْدٍ. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
يُقالُ : النَّطِفُ : مَنْ أَشْرَفَتْ شَجَّتُه عَلَى الدِّماغِ نقَلَه الجَوْهرِيُّ و هو قَوْلُ الأَصْمَعِيِّ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج12 , ص506) 
و أصل ذلك من البعير النَّطِف ،و هو الذي قد بلغت الغُدَّةُ قلبهأو كادت. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص920) 
رجلٌ نَطِفٌ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج10 , ص6647) 
نطف و قال الطَّائِىُّ : النَّطِفُ :البعِير الدَّبر. و أَنْشَد: لا أَنزُرُ النائَل الخَليلَ إِذا ما اعتلَّ نَزْر الظَّؤُورِ لم تَرَمِ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج3 , ص286) 
و قد نَطِفَ نَطَفًا ،و نَطافَةً ،و نُطُوفةً ،فهو نَطِفٌ :عابَ و أَرابَ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و نَطِفَ البَعِيرُ نَطَفًا ،فهو نَطِفٌ :أَشْرَفَتْ دَبَرَتُه على جَوفِه،و نَقَبَتْ عن فُؤادِه،و قِيلَ : هو الذى أَصابَتْه الغُدَّةُ فى بَطْنِه،و الأُنثَى نَطِفَةٌ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص185) 
و يقال نَطِفٌ ، أي مَعِيب. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج5 , ص440) 
فلانٌ كَنْزَ النَّطِفِ هو رَجُلٌ من بَني تَمِيْمٍ له حَدِيْثٌ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج9 , ص187) 
و يقال:«أصاب فلانٌ كَنْزَ النَّطِف »،و«خُلْدَ النَّطِف »، و النَّطِف :رجل من بني تميم له حديث. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص921) 
لو كان عنده كَنْزُ النَّطِف ما عدا قال الجوهري: قولهم لو كان عنده كَنْزُ النَّطِف ما عدا; قال: هو اسم رجل من بني يَرْبوعٍ كان فقيراً فأَغار على مال بعث به باذانُ إلى كِسرى من اليمن، فأَعطى منه يوماً حتى غابت الشمس فضربت به العرب المثل ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال ابن بري: هذا الرجل هو النَّطِفُ بن الخَيْبَري أَحد بني سَلِيط بن الحرث بن يَرْبُوعٍ، و كان أَصاب عَيْبَتَيْ جوهر من اللَّطِيمة التي كان باذانُ أَرسَل بها إلى كسرى بن هُرْمُزَ، فانتهبها بنو حَنظلةَ فقُتِلت بها تمِيم يوم صَفْقة المُشَقَّر، و رأَيت حاشية بخط الشيخ رضيّ الدين الشاطبي، رحمه اللّه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج9 , ص336) 
و قولهم: «لو كان عنده كنزُ النَّطِفِ ما عَدَا»، هو اسمُ رجلٍ من بنى يربوع كان فقيراً، فأغار على مالٍ بعثَ به بَاذَانُ إلى كِسْرَى من اليمن... 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1434) 
إنه لَنَطِفٌ بهذا الأَمر الأَمر أَي متَّهَم، و قد نَطِفَ و نُطِفَ نَطَفاً فيهما 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج9 , ص334) 
الرّجُلُ المُرِيبُ المُتَّهَمُ و أَنَّه لنَطِفٌ بهٰذا الأَمْرِ، أي: مُتَّهَمٌ ، قالَه أَبو زَيْدٍ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج12 , ص506) 
و إنَّه لَنَطِفٌ بِهذا الأَمرِ،أى:مُتَّهَمٌ ،و قد نَطِفَ و نُطِفَ نَطْفًا فيهما. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص185) 
بَعِيرٌ نَطِفٌ نَطِفَ البَعِيرُ نَطَفاً : دَبِرَ في كاهِلِه أو سَنامِه، أَو أَغَدَّ أي: أَصابَتْهُ الغَدَّةُ في بَطْنِه، أو أَشْرَفَتْ دَبَرَتُه على جَوْفِه، فَنَقِبَتْ عن فُؤادِهِ، و بَعِيرٌ نَطِفٌ ، ككَتِفٍ قال الراجِز: كَوْسَ الهِبَلِّ النَّطِفِ المَحْجُوزِ قال ابنُ بَرِّيّ: و مِثْلُه قولُ الآخَرِ: شُدّا عَلَيَّ سُرَّتِي لا تَنْقَعِفْ إِذا مَشَيْتُ مِشْيَةَ العَوْدِ النَّطِفْ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج12 , ص506) 
بعيرٌ نَطِفٌ اَي: ذو نَطَفٍ و الناقة (نَطِفَةٌ). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص429) 
- و - البَعيرُ: دَبِرَ، أَو أغَدَّ في بَطْنِهِ ، أو أشْرَفَتْ دَبَرَتُهُ على جَوْفِهِ فَنَقِبَتْ عن فُؤادِهِ ، و بَعيرٌ نَطِفٌ ، ككَتِفٍ ، و هي بهاءٍ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص270) 
رجُل نَطِفٌ أَشرفت شَجَّته على دِماغه ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
به ذلك الداء; أَنشد ثعلب: و اسْتَمَعُوا قَوْلاً به يُكْوى النَّطِفْ ، يَكادُ مَنْ يُتْلَى عليه يُجْتأَفْ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج9 , ص335) 
النَّطَفُ : عِلَّةٌ يُكْوَى مِنْها الإِنْسانُ و رَجُلٌ نَطِفٌ : به ذٰلِكَ الدَّاءُ، و أَنْشَدَ ثَعْلَبٌ: و اسْتَمَعُوا قَوْلاً به يُكْوَى النَّطِفْ يَكادُ مَنْ يُتْلَى عَلَيهِ يَجْتَئِفْ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج12 , ص506) 
و رجل نَطِفٌ بيِّن النَّطافة و النُّطوفة . إذا كان ملطَّخاً بالشرّ فاسدَ الدِّخْلَة; 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص920) 
أَشرَفَتْ شَجَّتُه على دِماغِه. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و النَّطَفُ :عِلَّةٌ يُكوَى مِنْها الرَّجُلُ ،و رجُلٌ نَطِفٌ :به ذلك الداءُ ،أَنْشَدَ ثَعلبٌ : 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص185) 
و رجل نَطِفٌ بيّن النَّطَفِ و النَّطافَة . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص639) 