حَيْعَلَ قال«حَيَّ على الصَّلاة»أو«حَيَّ على الفَلاح»: «حَيْعَلَ المُؤذِّنُ». 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص354) 
قَالَ حَيَّ عَلى الفَلاحِ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص273) 
على قياس قول الخليل هذا. و هو من باب الحاء و الياء مثل:بسملبَسْمَلَ إِذا قال:بسم اللّه،وسبحلسَبْحَلَ :إِذا قال: سبحان اللّه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج3 , ص1505) 
حَيْعَلَ المؤذِّنُ حَيْعَلَة قال حيَّ على الصلاة حَيَّ على الفلاح و هو منحوت كحَمْدَل. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص758) 
حَيْعَلَ المؤذِّن قال«حيَّ على الصلاة حيَّ على الفلاح» 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص164) 
قال:حَىَّ على الصلاة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص212) 
حيعل الحَيْعَلة : حَيْعَلَ المؤذنُ :إِذا قال:حَيَّ على الصلاة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج3 , ص1505) 
حَيْعَل الرجلُ ابن بري: حَيْعَل الرجلُ إِذا قال حَيَّ على الصلاة; قال الشاعر: أَلا رُبَّ طَيْفٍ منكِ باتَ مُعانِقي، إِلى أَن دعا داعي الصَّبَاح فحَيْعَلا ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال آخر: أَقول لها، و دَمْعُ العَينِ جارٍ: أَ لم تَحْزُنْكِ حَيْعَلةُ المُنَادي؟ هذه الترجمة ذكرها ابن بري هنا قال: و أَهمل الجوهري هذه الترجمة و عَجِبْتُ منه فإِنه لم يَكْفِه أَن تَرْجَم عليها هنا حتى قال أَهملها الجوهري، و الجوهري لم يُهْمِلها لكنه ذكرها في حرف اللام هي و حَيَّهَلاً، و استشهد بهذين البيتين أَيضاً عليها و لم يُفْرِد لها ترجمة بذكرها، و لو أَفرد لها ترجمة لزمه أَن يترجم على بَسْمَل و حَمْدَل و حَوْقَل و سَبْحَل و ما أَشبه ذلك ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ابن بري: حَيْعَل الرجلُ إِذا قال حَيَّ على الصلاة; 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج11 , ص156) 
إِذا قال حَيَّ على الصلاة 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص270) 