الشَّآمُ الشَّامُ :بلادٌ عن مَشْأَمَةِ القِبْلَةِ.و أمَّا قولُ الشاعرِ: أَزَمَانُ سَلْمَى لا يَرَى مِثْلَهَا ال رَّاءونَ فِى شَأْمٍ و لا فِى عِراقِ إنَّما نكَّرَهُ؛لأنه جَعَلَ كلَّ جُزْءٍ منه شَأْماً ،كما احتاج إلى تَنْكيرِ العِراقِ،فَجَعَلَ كُلَّ جُزْءٍ منه عِراقاً.و هى الشَّآمُ ،و النَّسبُ إليها شَامِىٌّ ،و شَآمٍ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص95) 
قول الشاعر: أَزْمانُ سَلْمَى لا يَرى مِثْلَها الرّاؤُونَ في شَأْمٍ و لا في عِراق إِنما نَكَّره لأَنه جعل كل جزء منه شَأْماً ، كما احتاج إِلى تنكير العراق، فجعل كل جزء منه عراقاً، و هي الشَّآمُ ، و النسب إِليها شامِيٌّ ، و شَآمٍ على فَعالٍ و لا تقل شَأْمٍ ، و ما جاء في ضرورة الشعر فمحمول على أَنه اقتصر من النسبة على ذكر البلد ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال ابن بري: شاهد شآمٍ في النسبة قول أَبي الدرداء مَيْسَرَةَ: فهاتيكَ النُّجومُ، و هُنَّ خُرْسٌ، يَنُحْنَ على مُعاويةَ الشَّآمِ و امرأَة شآميَّةٌ و شآمِيَةٌ مخففة الياء 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج12 , ص316) 
بِهَمْزَةٍ سَاكِنَةٍ وَ يَجُوزُ تَخْفِيفُهَا و النِّسْبَةُ شَأْمِىٌّ عَلَى الْأَصْلِ و يَجُوزُ شَآمٍ بِالْمَدِّ مِنْ غَيْرِ يَاءٍ مِثْلُ يَمَنِىٍّ و يَمَانٍ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص328) 
شآمٍ قول الشاعر: أَزْمانُ سَلْمَى لا يَرى مِثْلَها الرّاؤُونَ في شَأْمٍ و لا في عِراق إِنما نَكَّره لأَنه جعل كل جزء منه شَأْماً ، كما احتاج إِلى تنكير العراق، فجعل كل جزء منه عراقاً، و هي الشَّآمُ ، و النسب إِليها شامِيٌّ ، و شَآمٍ على فَعالٍ و لا تقل شَأْمٍ ، و ما جاء في ضرورة الشعر فمحمول على أَنه اقتصر من النسبة على ذكر البلد; قال ابن بري: شاهد شآمٍ في النسبة قول أَبي الدرداء مَيْسَرَةَ: فهاتيكَ النُّجومُ، و هُنَّ خُرْسٌ، يَنُحْنَ على مُعاويةَ الشَّآمِ و امرأَة شآميَّةٌ و شآمِيَةٌ مخففة الياء 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج12 , ص316) 
رجل شَآمٍ إذا نسبت إلى الشأْم 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص648) 
قوم مشائيم ، و قوم مَيَامِين، و قد أشأم القوم، إذا أتوا الشأم ، و رجل شآمٍ و تَهامٍ ، إذا نُسب إلى تهامة و الشأم ، و كذلك رجل يمانٍ ، زادوا ألفاً و خفّفوا ياء النّسْبَة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج11 , ص299) 
هو من أهل الشّأم ،و رجلٌ شآمٍ ،و قد أشأم ،و تقول: جمع بين المتفرّق و قَرَن المُشْئِم بالمُعْرِق. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص318) 
و رجل شَآمٍ و تَهامٍ إِذا نسبت إِلى تِهامةَ و الشأْم ، و كذلك رجل يَمانٍ ، زادوا أَلفاً فخففوا ياء النسبة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج12 , ص315) 