صَيْلَعٌ بالفتح ثمّ السكون، و فتح اللام، و آخره عين مهملة: موضع كثير البان، و به ورد الخبر على امرئ القيس بمقتل أبيه حجر الكندي فقال: أتاني و أصحابي على رأس صيلع حديث أطار النوم عنّي فأقعما فقلت لنجلي بعد ما قد أتى به: تبيّن و بيّن لي الحديث المجمجما فقال: أبيت اللعن! عمرو و كاهل أباحوا حمى حجر فأصبح مسلما 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
بفتح أوله و إسكان ثانيه و فتح اللام بعدها عين مهملة: موضع من اليمن كثير الوحش و الظباء. جاء في كلام مالك بن نمط بين يدي رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلّم: «عهدهم لا ينقض ما أقام لعلع و ما جرى اليعفور بصيلع». تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعالم الأثيرةالمعالم الأثيرة في السنة و السیرة
, ص163)
بفتح أوّله، و إسكان ثانيه، و فتح اللام، بعدها عين مهملة: موضع من اليمن كثير الوحش و الظباء. و لما خرج وفد همدان إلى رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم ساروا حتّى نزلوا الحرّة ، حرّة الرّجلاء، ثم ساروا فلقوا رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم مرجعه من تبوك، و عليهم مقطّعات الحيرات، و العمائم العدنيّة، على المهريّة و الارحبيّة برحال الميس، فقام مالك بن نمط بين يدى رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم، فقال يا رسول اللّه، نصيّة من همدان، من كلّ حاضر و باد، أتوك على قلص نواج، من مخلاف خارف و يام و شاكر، عهدهم لا ينقض ما أقام لعلع، و ما جرى اليعفور بصيلع. و مالك بن نمط هو القائل فى رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم لمّا انصرف عنه : ذكرت رسول اللّه فى فحمة الدّجى و نحن بأعلى رحرحان و صلدد حلفت بربّ الرّاقصات إلى منى صوادر بالرّكبان من هضب قردد بأنّ رسول اللّه فينا مصدّق رسول أنى من عند ذى العرش مهتد و ما حملت من ناقة فوق كورها برّ و أوفى ذمّة من محمّد صلى اللّه عليه و سلم، و شرّف و كرّم . و رواه الحسن بن أحمد الهمدانى: و ما جرى اليعفور بضلع، بالضاد المعجمة المفتوحة، و اللام المفتوحة. و قال: هو ما اتّسع من الأرض. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم ما استعجم من أسماء البلاد و المواضعمعجم ما استعجم من أسماء البلاد و المواضع
, ج3 , ص848)
بالفتح، ثم السكون، و فتح اللام، و آخره عين: موضع كثير البان . [و قال بعضهم: من شق اليمن، كثير الوحش و الظباء] . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مراصد الإطلاعمراصد الإطلاع علی أسماء الأمکنة و البقاع
, ج2 , ص860)
جَبَلٌ، أَو: ع ، قالَ امْرُؤُ القَيْسِ: أَتانِي و أَصْحَابِي عَلَى رَأْسِ صَيْلَعٍ حَدِيثٌ أَطَارَ النَّوْمَ عَنِّي فأَنْعَمَا تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص277)
