عَظْعَظَ

فعل ماضی رباعی
bookmark

معنای عَظْعَظَ

يُعَظْعِظُ

المُعَظْعِظ من السهام: الذى يلتوى إذا رُمِىَ به. و قد عَظْعَظَ السهمُ‌. و منه قيل للجبان: يُعَظْعِظُ ، إذا نَكَصَ فى القتال.
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1174)
sourceLink

تَعَظْعَظِي

قال الجوهري: و هذا الحرف جاء عنهم هكذا فيما رواه أَبو عبيد و أَنا أَظنه و تُعَظْعِظي ، بضم التاء، أَي لا يكن منك أَمر بالصلاح و أَن تَفْسُدي أَنت في نفسك; كما قال المتوكل الليثي و يروى لأَبي الأَسود الدُّؤلي: لا تَنْهَ عن خُلُقٍ و تأْتِيَ مِثْلَه، عارٌ عليكَ‌، إِذا فعَلْتَ‌، عَظِيمُ‌ فيكون من عَظْعَظَ السهمُ إِذا التوى و اعْوجَّ‌، يقول: كيف تأْمُرِينَني بالاستقامة و أَنْتِ‌ تتعَوَّجين‌؟ قال ابن بري: الذي رواه أَبو عبيد هو الصحيح لأَنه قد روى المثل تَعَظْعَظِي ثم عِظي ، و هذا يدل على صحة قوله
(
لسان العرب
, ج7 , ص447)
sourceLink

عَظْعَظَ السَّهْمُ عَظْعَظَةً و عِظْعَاظاً

إِذا ارْتَعَشَ‌ في مُضِيِّهِ و الْتَوَى ، و قِيلَ‌: مَرَّ مُضْطَرِباً و لَمْ يَقْصِدْ. قال رُؤْبَة - و يُرْوَى لِلْعَجّاج -: لَمّا رَأَوْنا عَظْعَظَتْ عِظْاَظا نَبْلُهُمُ‌، و صَدَّقُوا الوَعَّاظا
(
تاج العروس
, ج10 , ص474)
sourceLink

عَظْعَظَتِ الدَّابَّةُ عَظْعَظَةً

إِذا حَرَّكَتْ ذَنَبَهَا و مَشَتْ في ضِيقٍ مِنْ نَفْسِها ، عن ابنِ عَبّادٍ.
(
تاج العروس
, ج10 , ص474)
sourceLink

عَظْعَظَ الجَبَانُ عَظْعَظَةً

نَكَصَ عَنْ مُقَاتِلهِ‌، و رَجَعَ‌ و حَادَ عَنْه، مَأْخُوذٌ من عَظْعَظَة السَّهْمِ‌
(
تاج العروس
, ج10 , ص474)
sourceLink

العَظايةُ يُعَظْعِظُ من الحر

يلْوِي عُنقه
(
لسان العرب
, ج7 , ص447)
sourceLink

الجبان يُعَظْعِظُ عن مقاتله

إذا نكص عنه
(
العین
, ص83)
sourceLink

عَظْعَظَ السهمُ عَظْعَظَة

ارتعش في مضيّهِ و التوى اذا رمي بهِ و اعوجَّ
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص583)
sourceLink

رَمَى فعَضَّدَ و عَظْعَظَ

قالَ رُؤبَة: و عَظْعَظَتْ‌ نَبْلُهُمُ‌ عِظْعَاظاً
(
الجیم
, ج2 , ص261)
sourceLink

عَظْعَظَ فلانٌ في الجبل

صعَّد
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص583)
sourceLink

عَظْعَظَ الرجلُ عَظْعظة

نكص عن الصيد (اللسان).
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص721)
sourceLink

حاد عن مُقاتله،قال العَجَّاج:
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ص85)
sourceLink

ما يُعَظْعِظُه شَيْءٌ

اَي: ما يستفزُّهُ و لا يزيلهُ (اللسان).
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص721)
sourceLink

أَي ما يَسْتفِزُّه و لا يُزيله
(
لسان العرب
, ج7 , ص447)
sourceLink

أَي ما يَسْتَفِزُّه و لا يُزِيلُهُ‌.
(
تاج العروس
, ج10 , ص475)
sourceLink

أى ما يسْتَفِزّه و لا يزيله.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ص85)
sourceLink

عَظْعَظَ في الجَبَل

صَعَّد فيه
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص192)
sourceLink

صعَّد
(
المنجد فی اللغة
, ص513)
sourceLink

عَظْعَظَ في الجبل و عَضْعَضَ و بَرْقَطَ و بَقَّطَ و عَنَّتَ إِذا صَعَّد فيه
(
لسان العرب
, ج7 , ص447)
sourceLink

صَعَّدَ، عن أَبِي عَمْرٍو، و كَذٰلِكَ عَضْعَضَ ، و بَرْقَط، و بَقَّطَ، و عَنَّتَ .
(
تاج العروس
, ج10 , ص474)
sourceLink

عمرو عن أبيه: عظعظَ في الجبل، و عصعص و بَرْقَط، و بقَّط، و عتَّب، إذا صعِد فيه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ص73)
sourceLink

يُعَظْعِظُ من الحرّ

يُلْوِي عُنقه
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص192)
sourceLink

و العَظاية يُعَظْعِظُ من الحرّ:يَلْوِى عنقه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ص85)
sourceLink

عَظْعَظَ الدابَّةُ

حرَّكت ذَنَبها ¦¦
مشت في ضيق من نفسها
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص583)
sourceLink

عظعظ الدّابّة فى المِشْية، إذا حَرّك ذَنَبه و مشى فى ضِيقٍ من نَفَسِه: و الرّجُل الجبانُ يُعظعِظُ عن مُقاتِلِه، إذا نكَص عنه و رجَع و حادَ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج4 , ص53)
sourceLink

الجبان يُعَظْعِظُ

إِذا نكَص; قال العجاج: و عَظْعَظَ الجَبانُ و الزِّئتِيّ‌ أَراد الكلب الصِّينيّ
(
لسان العرب
, ج7 , ص447)
sourceLink

عظعظ الدّابّة فى المِشْية، إذا حَرّك ذَنَبه و مشى فى ضِيقٍ من نَفَسِه: و الرّجُل الجبانُ يُعظعِظُ عن مُقاتِلِه، إذا نكَص عنه و رجَع و حادَ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج4 , ص53)
sourceLink

عَظْعَظَ الجبانُ

نكص في القتال عن مقاتلهِ ¦¦
رجع و حاد
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص583)
sourceLink

نكص في القتال عن مقاتله
(
المنجد فی اللغة
, ص513)
sourceLink

عَظْعَظَ السهمُ

التَوى و ارتعَشَ
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص192)
sourceLink

ارتعش في مضيّهِ و اعوجّ
(
المنجد فی اللغة
, ص513)
sourceLink

المُعَظْعِظُ من السهام: الذي يَضْطَرِبُ و يَلْتَوِي إِذا رُمِيَ به، و قد عَظْعَظَ السهمُ‌; و أَنشد لرؤبة: لَمَّا رأَوْنا عَظْعَظَت عِظْعاظا نَبْلُهمُ‌، و صَدَّقُوا الوُعّاظا و عَظْعَظَ السهمُ عَظْعَظةً‌ و عِظْعاظاً و عَظْعاظاً ; الأَخيرة عن كراع و هي نادرة: التَوى و ارتعَش، و قيل: مَرَّ مُضْطَرِباً و لم يقصد
(
لسان العرب
, ج7 , ص447)
sourceLink

و قد عَظْعَظَ السهمُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1174)
sourceLink

و عَظعظَ السَّهْمُ عَظْعَظَةً ،و عِظاظا ،و عَظْعاظا ،الأخيرة عن كُراع،و هى نادرة:الْتَوَى و ارْتَعَش،و قيل:مَرَّ مضطربا،و لم يقصِد.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ص85)
sourceLink

- و عَظْعَظَ السَّهْمُ عَظْعَظَةً و عِظعاظاً ، بالكسر: ارْتَعَشَ في مُضِيِّه، و الْتَوَى، - و - الجَبانُ : نَكَصَ عن مُقاتِلِه، و رَجَعَ ، و حادَ، - و - في الجَبَلِ : صَعَّدَ، - و - الدابَّةُ : حَرَّكَتْ ذَنَبَها، و مَشَتْ في ضِيقٍ من نَفْسِها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج2 , ص599)
sourceLink

عَظْعَظ الرجلُ

نكَص عن الصيْد و حاد عن مُقاتله ¦¦
منه قيل: الجبان يُعَظْعِظُ إِذا نكَص; قال العجاج: و عَظْعَظَ الجَبانُ و الزِّئتِيّ‌ أَراد الكلب الصِّينيّ‌
(
لسان العرب
, ج7 , ص447)
sourceLink

لا تعِظِيني

[ قد رُوي هذا المثل بفتح التاء و معنى تعظعظي كفّي و ارتدعي عن وعظك اياي. و قد صحّح رواية الفتح ابن برّي قال: لانه قد روي المثل تَعَظْعَظي ثم عِظي] اَي: لا يكون منك امرٌ بالصلاح و ان تَفْسُدِي انتِ في نفسك او كيف تأْمريني بالاستقامة و انتِ تتعوَّجين.
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص583)
sourceLink

ضرب المثل عَظْعَظَ

تَعَظْعَظِي

من أَمثال العرب السائرة:لا تَعِظِيني و تَعَظْعَظِي ، معنى تعظعظي كُفِّي و ارْتَدِعِي عن وعْظِك إِيَّاي، و منهم من جعل تعَظعظي بمعنى اتَّعِظي ¦¦
روى أَبو عبيد هذا المثل عن الأَصمعي في ادّعاء الرجل علماً لا يُحسنه، و قال: معناه لا تُوصِيني و أَوْصِي نفسك
(
لسان العرب
, ج7 , ص447)
sourceLink

لا تَعِظِينِي و تَعَظْعَظِي

من أمثالهم المعروفة: لا تَعِظِينِي و تَعَظْعَظِي أي اتْعظي و لا تَعظي. قلت و قوله تَعَظْعَظِي و إن كان كمكرّر المضاعف فإن أصله من الوعظ، كما قالوا: خضخض الشَّيْ‌ءَ في الماء و أصله من خاض.
(
تهذیب اللغة
, ج3 , ص93)
sourceLink

مداخل هم ریشه عَظْعَظَ

العين و الظاء ذكر فيه عن الخليل شىءٌ لعله أن يكونَ‌ مشكوكاً فيه.فإن صحَّ‌ فلعله أنْ‌ يكون من باب الإبدال، و ذلك قوله:إنّ‌ العَظَّ‍‌ الشِّدَّة فى الحرب؛ يقال عَطَّتْه الحرب، مثل عَضَّتْه، فكأنّه من عضّ‌ الحرب إياه. فإن كان إبدالاً فهو صحيح، و إلاّ فلاَ وجهَ‌ له.(معجم مقاییس اللغة , ج4 , ص52)sourceLink

typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.