لما بايع الناسُ عبدَ اللّٰه بن الزبير قلتُ أين المذهبُ عن ابن الزّبير أبُوه حَوَاريّ الرسول و جدّته عمةُ رسول اللّٰه صلى اللّٰه عليه و آله و سلم صفيّة بنت عبد المطلب و عمته خديجة بنت خُويَلد زوج النبي صلى اللّٰه عليه و آله و سلم و جدّه صدّيق رسول اللّٰه أبو بكر و أمه ذات النِّطاقين فشددت على عَضُدِه ثم آثر عليَّ حمد الْحُمَيْدَات و توت التُّوَيْتَات و أسم الأُسَامات فَبأَوْت بنفسي و لم أرضَ بالهوان إن ابنَ أبي العاص مشى اليَقْدُمِيّة و روي القُدَمِيّة و إن ابنَ الزبير مَشَى القَهْقَرى و روي لَوَى ذنبه ثم قال لعليّ ابنه الحق بابن عمك فغثُّك خيرٌ من سمين غيرك و مِنْكَ أَنْفك و إن كانَ أَجدع فلحق بعبد الملك فكان آثر الناسِ عنده تُوَيت و أُسامة: قبائل من أسد بن عبد العُزَّى 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص291) 
أَن ابن الزبير آثَرَ عَليَّ التُّوَيتَاتِ ، و الحُمَيْدَاتِ، و الأُساماتِ قال شمر: هم أَحْياءٌ من بني أَسَدٍ: حُمَيْدُ بن أُسامةَ بنِ زُهَيرِ بن الحارث بنِ أَسَدِ ابن عبد العُزَّى بن قُصَيٍّ، و تُوَيتُ بنُ حَبيب بنِ أَسدِ بن عبد العُزَّى بن قُصَيٍّ، و أُسامةُ بنُ زُهير بن الحارث بن أَسَد بن عبد العُزَّى بن قُصَيٍّ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص18) 
فآثَرَ عليّ التُّوَيتَاتِ يريد: بني تُوَيْتٍ. و تُوَيْتٌ أيضاً: لقب عبد الملك بن عبد العزيزِ السَلُولِيِّ؛ شاعرٌ من أهل اليمامةِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج3 , ص199) 