الشاهد المعنوی لـ المُتَثَنَّى
ليس بالطّويل المُتَثَنَّى
النهایة في غریب الحدیث , ص225) 
مداخل لها جذر واحد لـ المُتَثَنَّى
الثاء و النون و الياء أصلٌ واحد،و هو تكرير الشَّئِ مرّتين،أو جعلُه شيئين متواليَين أو متباينين،و ذلك قولك ثَنَيْت الشّئَ ثَنْيا .(معجم مقاییس اللغة , ج1 , ص391)
