معنی الأَجْنَاد
الشاهد المعنوی لـ الأَجْنَاد
مداخل لها جذر واحد لـ الأَجْنَاد
الجيم و النون و الذال يدلُّ على التجمّع و النَّصرة.(معجم مقاییس اللغة , ج1 , ص485)
الشامُ خمسة أَجْنَادٍ
الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص460) أجْنَادُ الشّامِ
المحیط في اللغة
, ج7 , ص50) تهذیب اللغة
, ج10 , ص348) شمس العلوم
, ج2 , ص1180) معجم مقاییس اللغة
, ص485) الطراز الأول
, ج5 , ص294) أساس البلاغة
, ص102) وَ اِعْلَمْ يَا مُحَمَّدَ بْنَ أَبِي بَكْرٍ أَنِّي قَدْ وَلَّيْتُكَ أَعْظَمَ أَجْنَادِي فِي نَفْسِي أَهْلَ مِصْرَ فَأَنْتَ مَحْقُوقٌ أَنْ تُخَالِفَ عَلَى نَفْسِكَ وَ أَنْ تُنَافِحَ عَنْ دِينِكَ وَ لَوْ لَمْ يَكُنْ لَكَ إِلاَّ سَاعَةٌ مِنَ اَلدَّهْرِ
قاموس نهج البلاغه
) أنه خرج إلى الشّام فلقيه أمراء الأَجْنَاد الشّام خمسة أَجْنَاد فلسطين و الأردنّ و دمشق و حمص و قنّسرين كلّ واحد منها كان يسمّى جُنْدًا
النهایة في غریب الحدیث
, ص306) كان اسم جدّك جبرئيل...دخلت عليه أجناد،فقتلوه في منزله غيلة، و الأجناد من أهل الشام
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص156) يا محمّد بن أبي بكر إنّي قد ولّيتك أعظم أجنادي في نفسي،أهل مصر
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص156) أَنّه خَرجَ إِلى الشّأْم فلقيَه أُمراءُ الأَجنادِ
تاج العروس
, ج4 , ص402) أَنه خرج إِلى الشام فلقيه أُمراء الأَجناد
لسان العرب
, ج3 , ص132) الإفصاح في فقه اللغة
, ص553) فَلَقِيَهُ أُمَراءُ الأَجْنادِ
الطراز الأول
, ج5 , ص296) 
الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.