أَهْدَى له صلى اللّه عليه و آله و سلم رجل رَاويةَ خمر فقال إنَّ اللّه حرمها قال أَفَلاَ أُكارِمُ بها يهودَ فقال إنّ الذي حرَّمها حَرَّم أن يُكارَم بها قال فما أصنَعُ بها قال سُنَّها في البطحاء المكارمة : أن تهدى له و يكافِئك. قال دكين في عمر بن عبد العزيز: يا عُمَر الخيراتِ و المكارِمِ إني امرؤٌ مِنْ قَطَنِ بن دارمِ أَطْلبُ دَينِي من أخٍ مُكارم أي مكافىء 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج3 , ص150) 
أن رَجُلاً أهدى إليه راويةَ خمرٍ فقال: «إنَّ اللّٰه حَرَّمَها، فقال الرجل: أَفَلا أُكَارِمُ بها يَهودَ؟ فقال: إنَّ الَّذِي حَرَّمَها حَرَّم أنْ يُكَارَمَ بها أراد بقوله أُكَارِمُ بها يهودَ أي أُهديها إليهم، فَيُثيبوني عليها. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج10 , ص134) 
أَن رجلاً أَهدى إليه راوية خمر فقال: إن الله حَرَّمها، فقال الرجل: أَ فلا أُكارِمُ بها يَهودَ؟ فقال: إن الذي حرَّمها حرَّم أن يُكارَم بها المُكارَمَةُ : أَن تُهْدِيَ لإِنسانٍ شيئاً ليكافِئَك عليه، و هي مُفاعَلة من الكَرَم، و أَراد بقوله أُكَارِمُ بها يهود أي أُهْديها إليهم ليُثِيبوني عليها 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج12 , ص511) 
أن رجلا أهدى له راوية خمر فقال إنّ اللّه حرّمها فقال الرجل أ فلا أُكَارِم بها يهود المُكَارَمَة : أن تهدى لإنسان شيئا ليكافئك عليه، و هى مفاعلة من الكَرَم 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( النهایة في غریب الحدیث النهایة في غریب الحدیث و الأثر
, ج4 , ص167) 
إنَّ اللَّهَ حَرَّمَها و حَرَّمَ أنْ يُكارَمَ بها المُكارَمَةُ : أَن تُهْدِيَ لإِنْسانٍ شَيئاً ليُكَافِئَك عليه، و هي مُفاعَلَةٌ مِن الكَرَمِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج17 , ص613) 
إن الذي حرَّمها حرَّم أن يُكارَمَ بها يقال:كارمتُه فكَرمْتُه .و كارمتُ فلاناً:أهديتُ إليه ليكافئني.و هو كريمةُ قومه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص541) 