الخَطِيفَة

جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل
bookmark

معنی الخَطِيفَة

الخَطِيْفَةُ

دقيق يُذَرّ عليهِ اللَبَن ثم يُطبخ فيُلعَق و يُختَطَف بالملاعق.
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص75)
sourceLink

الاختلاس (التاج).
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص152)
sourceLink

المخطوفة.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص166)
sourceLink

دَقِيقٌ يُذَرُّ على لبن ثم يُطْبَخُ فيُلْعَق; قال ابن الأَعرابي: هو الحَبُولاء
(
لسان العرب
, ج9 , ص78)
sourceLink

كسَفِينَةٍ : الاخْتِلاسُ
(
تاج العروس
, ج12 , ص179)
sourceLink

دَقِيقٌ يُذَرُّ عَلَيه اللَّبَنُ‌، ثم يُطْبَخُ‌، فيُلْعَقُ‌، و يُخْتَطَفُ‌ بِالْمَلاَعِقِ‌، وَ قال ابنُ الأَعْرَابِيِّ‌: هو الحَبُولاءُ‌، و قال الأَزْهَرِيُّ‌: الخَطِيفَةُ‌ عندَ العَرَبِ أَن تُؤْخَذَ لُبَيْنَةٌ فتُسْخَّنَ‌، ثم يُذَرَّ عليها دَقِيقَةٌ‌، ثم تُطْبَخَ‌، فيَلْعَقَهَا النَّاسُ‌، و يخْتَطِفُونَهَا في سُرْعَةٍ‌
(
تاج العروس
, ج12 , ص177)
sourceLink

دقيق يذرّ عليه اللّبن ثم يطبخ. و فى اللسان مادة (خطف) ص 246: (الخطيفة و تفسيرها).
(
الموسوعة التیموریة
, ص45)
sourceLink

دقيقٌ يُذَرُّ على اللبن ثم يُطْبَخُ فيُلْعَقُ . قال ابن الأعرابى: هو الجَبُولاَءُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1352)
sourceLink

قلتُ : و الخطيفة - عند العَرَبِ - أن تُؤْخَذَ لُبَيْنَةٌ فتُسَخَّنَ ، ثم يُذَرَّ عليها دَقِيقَةٌ ثم تُطْبَخَ فيلعَقُها الناسُ و يخْتَطِفونها في سُرْعَةٍ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج7 , ص111)
sourceLink

خطف الخَطِيفة : دقيق يُذَرُّ على اللبن ثم يطبخ فيلعق. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
سميت خطيفة لاختطاف الناس لها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج3 , ص1844)
sourceLink

دَقيق يُذَرُّ على لبن ثم يُطبخ فيُلْعَق.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج5 , ص121)
sourceLink

دَقيقٌ يُذَرُّ عليه اللَّبَنُ ، ثم يُطْبَخُ ، فَيُلْعَقُ و يُخْتَطَفُ بالمَلاعِقِ . و كرمَّانٍ : طائِرٌ أسْوَدُ، و حَديدَة حَجْناءُ في جانِبَيِ البَكْرَةِ فيها المِحْوَرُ، أو كلُّ حَديدَةٍ حَجْناءَ ...
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج3 , ص181)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ الخَطِيفَة

دخل قوم على عليّ بن أَبي طالب، عليه السلام، يوم عيد و عنده الكَبُولاء، فقالوا: يا أَمير المؤمنين أَ يَوْمُ عِيد و خَطِيفةٌ‌ ؟ فقال: كُلوا ما حَضَر و اشكُروا الرزَّاق.

قال أَبو منصور: الخَطِيفَة عند العرب أَن تؤخذ لُبَيْنةٌ فتسخَّنَ ثم يُذرَّ عليها دقيقة ثم تُطبخَ فَيَلْعَقَها الناسُ و يختطفوها في سرعة
(
لسان العرب
, ج9 , ص79)
sourceLink

دخلتُ عليه يوم عيد و عنْدَهُ فَاثُور عليه خُبْز السَّمْراء و صَحْفَةٌ فيها خَطيفة و مِلبنة فقلت يا أمير المؤمنين يوم عيد و خطيفة فقال إنما هذا عيد من غُفر له

الخَطيفة : الكَابول، و قيل لَبَنٌ‌ يوضع على النَّار ثم يُذَرّ عليه دقيق و يُطبخ، و سُمِّيَتْ‌ خَطيفة ؛ لأنها تُخْتَطَفُ‌ بالملاعق
(
الفائق
, ج3 , ص7)
sourceLink

أنه كانَ عندَ أُمِّ سُلَيْمٍ شَعِيرٌ فجشَّتْهُ و جعلَتْ للنبي صلى اللّه عليه و سلم خَطِيفَةً فأرْسَلتْنِي أَدْعُوهُ».

قلتُ‌: و الخطيفة - عند العَرَبِ - أن تُؤْخَذَ لُبَيْنَةٌ فتُسَخَّنَ‌، ثم يُذَرَّ عليها دَقِيقَةٌ ثم تُطْبَخَ‌ فيلعَقُها الناسُ و يخْتَطِفونها في سُرْعَةٍ‌.
(
تهذیب اللغة
, ج7 , ص111)
sourceLink

أَنه كان عند أُم سُليم شعير فَجَشَّتْه و عَمِلت للنبي، صلى اللّه عليه و سلم، خَطِيفة فأَرْسَلتني أَدْعوه.

قال أَبو منصور: الخَطِيفَة عند العرب أَن تؤخذ لُبَيْنةٌ فتسخَّنَ ثم يُذرَّ عليها دقيقة ثم تُطبخَ فَيَلْعَقَها الناسُ و يختطفوها في سرعة
(
لسان العرب
, ج9 , ص79)
sourceLink

أن أمّ سليم رضى اللّه عنها كان عندها شعير فجشّته و جعلته خَطِيفَة للنبى صلى اللّه عليه و سلم

الخَطِيفَة : لبن يطبخ بدقيق و يُخْتَطَفُ‌ بالملاعق بسرعة
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج2 , ص49)
sourceLink

دخلت على أمير المؤمنين عليه السّلام...فإذا بين يديه صحفة فيها خطيفة

الخطيفة:لبن يطبخ بدقيق،و يختطف بالملاعق بسرعة(النهاية).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص246)
sourceLink

دَعت أم سُليم النبي عليه السلام لِخَطِيفَة شَعِيْر..

[الخَطِيفة]: دقيق يُذَرُّ على اللبن ثم يطبخ فيلعق
(
شمس العلوم
, ج3 , ص1844)
sourceLink

فإذا به بين يديه صَحْفة فيها خَطِيفةٌ و مِلْبَنةٌ.

الخَطِيفةُ‌ : لبن يُطبخ بدقيق و يُخْتَطَفُ بالمَلاعِق بسُرعة
(
لسان العرب
, ج9 , ص78)
sourceLink

فإذا بين يديه صحفة فيها خَطِيفَة و ملبنة

الخَطِيفَة : لبن يطبخ بدقيق و يُخْتَطَفُ‌ بالملاعق بسرعة
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج2 , ص49)
sourceLink

صَفْحَةٌ فيها خَطِيفَةٌ و مِلْبَنَةٌ

الْخَطِيفَةُ‌ ، دَقِيقٌ يُذَرُّ عَلَيه اللَّبَنُ‌، ثم يُطْبَخُ‌، فيُلْعَقُ‌، و يُخْتَطَفُ‌ بِالْمَلاَعِقِ‌، وَ قال ابنُ الأَعْرَابِيِّ‌: هو الحَبُولاءُ‌، و قال الأَزْهَرِيُّ‌: الخَطِيفَةُ‌ عندَ العَرَبِ أَن تُؤْخَذَ لُبَيْنَةٌ فتُسْخَّنَ‌، ثم يُذَرَّ عليها دَقِيقَةٌ‌، ثم تُطْبَخَ‌، فيَلْعَقَهَا النَّاسُ‌، و يخْتَطِفُونَهَا في سُرْعَةٍ
(
تاج العروس
, ج12 , ص177)
sourceLink

الخَطِيفَة في الاصطلاح

الخَطِيْفَةُ

هي الدقيق الذي يُذرّ على اللبن ثم يطبخ فيلعقه الناس لعقاً.
(
بحر الجواهر
, ص156)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ الخَطِيفَة

الخاء و الطاء و الفاء أصلٌ‌ واحدٌ مطّرِد منقاس،و هو استلابٌ‌ فى خفّة.(معجم مقاییس اللغة , ج2 , ص196)sourceLink

الأسماء

الخَطِیفمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالانْخِطافيّمشتق ثلاثی مزید باب انفعالالخُطَيفةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالخُطَّافيّاسم منسوب ثلاثی مجرد الخَطَفَىمشتق ثلاثی مجرد الخُطَّفالخَطْفَةمصدر ثلاثی مجرد الخَطِيفَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالخَاطُوفجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الخُطَّافجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمَخْطُوفمشتق ثلاثی مجرد خَطَفَ يخطِفالخَواطِفالخُطْفةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد المِخْطافاسم الت ثلاثی مجرد الخَيْطَفمشتق ثلاثی مجرد الخُطْفجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الخَطَّافمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلخَاطِفُ ظِلِّهِالخِطْفَةمصدر ثلاثی مجرد الخُطُّفجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الاِخْتِطَافمصدر ثلاثی مزید باب افتعالالخَطَاطِيفجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالخُطُفمشتق ثلاثی مجرد خَطَفَ يخطِفالخَاطِفمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمُخْطِفاسم فاعل ثلاثی مزید باب إفعالالخَطْفمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالانْخِطافمصدر ثلاثی مزید باب انفعالالخُطَّافةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الخياطِفجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد المُخْطَفمشتق ثلاثی مزید باب إفعال/مصدر ثلاثی مزید باب إفعالالمِخْطَفمشتق ثلاثی مجرد الأَخْطَفمشتق ثلاثی مجرد الإخْطَافمصدر ثلاثی مزید باب إفعال

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.