الصُّلَيْعَاء

مشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل
bookmark

معنی الصُّلَيْعَاء

الصُّلَيْعاء

قال المُعْتَمِر: قال أَبِي: الصُّلَيْعَاءُ : الفَخْرُ.
(
تاج العروس
, ج11 , ص279)
sourceLink

الصُّلَيْعَاء

الداهية الشديدة.
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص224)
sourceLink

الأرض التي لا تنبت خلاف الفريعاء (التاج).
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص273)
sourceLink

قال المعتمر: قال أَبي الصُّلَيْعاءُ‌: الفخْرُ.
(
لسان العرب
, ج8 , ص205)
sourceLink

ع آخَرُ.
(
تاج العروس
, ج11 , ص278)
sourceLink

الأَرْضُ لا تُنبِتُ ، خِلافُ القُرَيْعَاءِ .
(
تاج العروس
, ج11 , ص279)
sourceLink

- و الصُّلَيْعاءُ ، كالْحُمَيْراءِ : ع و السَّوْءَةُ البارِزَةُ المَكْشوفَةُ ، أو الداهِيَةُ الشَّديدَةُ ، و منه
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج3 , ص67)
sourceLink

قال المعتمر، قال أبي: الصليعاء :الفخِر.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج2 , ص21)
sourceLink

ما شَهِدَتِ الشُّهودُ، و لكن رَكِبْتَ الصُّلَيْعَاءَ

كلامٌ قالتهُ عائشة لمعاوية تعني في ادعائهِ زياداً و عمله بخلاف الحديث الصحيح «الولد للفراش و للعاهر الحجرُ» و قيل ركبت الصُلَيعاء في الحديث معناهُ شهدوا بزورٍ (اللسان).
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص273)
sourceLink

رَكِبَتِ الصُّلَيعاءَ

أي شهدوا بزُور.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج2 , ص21)
sourceLink

رَكِبْتَ الصُّلَيعاء

أَي شَهِدوا بِزُور ¦¦
قال ابن الأَثير: أَي الداهيةَ و الأَمرَ الشديدَ أَو السَّوْءةَ الشنيعةَ‌ البارزة المكشوفة
(
لسان العرب
, ج8 , ص205)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ الصُّلَيْعَاء

أَن معاوية قَدِمَ المدينة فدخل على عائشة، رضي الله عنها، فذكرت له شيئاً فقال: إِنَّ ذلك لا يَصْلُح، قالت: الذي لا يَصْلُح ادِّعاؤُك زِياداً، فقال: شَهِدَت الشهودُ، فقالت: ما شَهِدَت الشُّهودُ و لكن رَكِبْتَ الصُّلَيعاء

معنى قولها ركبت الصُّليعاء أَي شَهِدوا بِزُور; و قال ابن الأَثير: أَي الداهيةَ و الأَمرَ الشديدَ أَو السَّوْءةَ الشنيعةَ البارزة المكشوفة
(
لسان العرب
, ج8 , ص205)
sourceLink

أن معاوية قدِم المدينة فدخل على عائشة، فذكرت له شيئاً فقال: إن ذلك لا يصلح، قالت: الذي لا يصلح ادّعاؤك زياداً، قال: فقال: شهِدت الشهودُ. فقالت: شهدت الشهود و لكن ركِبَتِ الصُّلَيْعاءَ .

معنى قولها: ركبت الصليعاء أي شهدوا بزُور قال المعتمر، قال أبي: الصليعاء : الفخِر
(
تهذیب اللغة
, ج2 , ص21)
sourceLink

قدم معاويةُ المدينةَ فدخل عليها فذكرت له شيئا فقال إنَّ ذلك لا يصلح فقالت الذي لا يصلح ادعاؤك زيادا فقال شَهِدَتِ الشهود فقالت ما شَهِدَت الشهود و لكن ركبت الصُّلَيْعاء

أي السَّوْءَة أو الفَجْرَة البارزة المكشوفة؛ تعني رَدّه بذلك الحديث المرفوع الذي أطبقت الأمة على قبوله، و هو قوله عليه السلام: الولد للفراش و للعاهر الحَجَر. و سُميّة لم تكن لأبي سفيان فِرَاشاً.
(
الفائق
, ج2 , ص260)
sourceLink

جاء أعرابيّ أحد بني عامر إلى النبيّ صلّى اللّه عليه و آله فسأله...عن الصّليعاء و القريعاء

هي تصغير الصّلعاء؛للأرض التي لا تنبت(النهاية).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص464)
sourceLink

أَن أَعرابيّاً سأَل النبي، صلى الله عليه و سلم، عن الصُّلَيْعاء و القُرَيْعاء

هي تصغير الصلعاء الأَرض التي لا تُنْبِتُ‌
(
لسان العرب
, ج8 , ص205)
sourceLink

أنّ أعرابيّا سأل النبي صلى اللّه عليه و سلّم عن الصُّلَيْعَاء و القريعاء

هي تصغير الصَّلْعَاء ، للأرض التي لا تنبت
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج3 , ص47)
sourceLink

أنها قالت لمعاوية رضي اللّه عنهما حين ادّعى زيادا ركبت الصُّلَيْعَاء

أي الدّاهية و الأمر الشديد، أو السّوأة الشّنيعة البارزة المكشوفة
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج3 , ص47)
sourceLink

ما شَهِدَتِ الشُّهودُ، و لكن رَكِبْتَ الصُّلَيْعَاءَ

تَعْنِي في ادِّعائِهِ زِياداً، و عَمَلِهِ بِخِلاَفِ الحَديثِ الصحيحِ‌ :" الوَلَدُ للفِراشِ‌، و للعاهِرِ الحجَرُ" ، و سُمَيَّةُ لم تَكُنْ لأَبِي سُفْيانَ فِراشاً. و الصُّلَيْعاءُ‌ ، كالْحُمَيْراءِ‌: ع و السَّوْءَةُ‌ البارِزَةُ المَكْشوفَةُ‌، أو الداهِيَةُ الشَّديدَةُ
(
القاموس المحیط
, ج3 , ص67)
sourceLink

سُئِلَ عَنِ اَلصُّلَيْعَاءِ وَ اَلْقُرَيْعَاءِ

أراد بِالصُّلَيْعَاءِ الأرض السبخة
(
مجمع البحرين
, ج4 , ص360)
sourceLink

الأعلام

الصُّلَيْعَاء

تصغير صلعاء، و قد مرّ تفسيره: موضع كانت به وقعة لهم.
(
معجم البلدان
, ج3 , ص422)
sourceLink

تصغير صلعاء: موضع كانت به وقعة لهم.
(
مراصد الإطلاع
, ج2 , ص850)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ الصُّلَيْعَاء

الصاد و اللام و العين أصلٌ‌ صحيح يدلُّ‌ على ملاسةٍ‌.(معجم مقاییس اللغة , ج3 , ص304)sourceLink

typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.