أنه قال لبنيه أو غيرهم لا تبسروا و لا تثجروا و لا تعاقروا فتسكروا . قوله: لا تثجروا يقول: لا تخلطوا ثجير البسر أيضا مع التمر و ثجيره أن ينبذ البسر وحده ثم يؤخذ ثفله فيلقى مع التمر. فكره هذا أيضا مخافة الخليطين. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( غريب الحديث (لأبي عبید)غريب الحديث (لأبي عبید)
, ج4 , ص299) 
لا تَبْسُرُوا و لا تَثْجُروا و لا تُعَاقِرُوا فتَسْكَروا الثّجْر : أن يُؤْخذ ثَجِير البُسْر فيُلْقَى مع التمر، و هو ثُفْلُهُ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص97) 
لا تُبْسِرُوا،و لا تَثْجُرُوا ،و لا تَعاقَروا،فَتَسْكروا الثَّجِير :عَصِير العِنَب.و قيل:ثُفْلُه. و الثَّجِير :خَمْر يُعْمَل من البُسْر و التّمر. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( کتاب الماء کتاب الماء (لغت نامه جامع پزشکی)
, ص220) 
في حديث الأشَجّ العَبْديّ :و لا تَثْجُروا أي لا تَخلِطوا ثُفْلَ البُسْر بالتمر فتَنْتَبِذوا. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المغرب في ترتیب المعربالمغرب في ترتیب المعرب
, ص114) 
لاَ تَبْسُرُوا وَ لاَ تَثْجُرُوا أي لا تَخْلِطُوا البُسْرَ بالتَّمْرِ، و لا تَجْعَلُوا ثَجِيرَ البُسْرِ مع التَّمْرِ عِنْدَ الانتِباذِ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج7 , ص149) 
لا تَثْجُرُوا و لا تبسروا الثَّجِير: ما عصر من العنب فجرت سلافته و بقيت عصارته. و قيل الثَّجِير: ثفل البسر يخلط بالتمر فينتبذ، فنهاهم عن انتباذه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( النهایة في غریب الحدیث النهایة في غریب الحدیث و الأثر
, ص207) 
لا تَثْجُرُوا . الثَّجِير : ما عُصِرَ من العنب، خرجت سلافته و بقيت بقيته، و هي الثَّجِير . و يقال: الثَّجِير : تفل البسر يخلط بالتمر فيُنْتَبَذُ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج6 , ص97) 
قال الليث: الثَّجير : ما عُصِرَ من العنب فجرت سُلافته، و بقيت عصارته فهو الثَّجير ، و يقال: الثَّجير : ثُفْلُ الْبُسْر يُخْلَطُ بالتمر فيُنْتَبَذُ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج11 , ص15) 
أى لا تخلطوا ثَجِير التمر مع غيره فى النبيذ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص604) 