و سُئل عن كِرَاءِ الأَرْضِ البَيْضَاءِ بالذَّهَبِ و الفِضَّة، فقال :لا بَأْسَ إِنّمَا نُهِيَ عن الإِرْماثِ أَرْمَثَ ، إِذا زادَ،أَو مِنَ الرَّمَثِ،و هو بَقِيَّةُ اللَّبَنِ في الضَّرْعِ،قال: فكأَنَّه نَهَى عنه من أَجْلِ اخْتِلاطِ نَصيب بعضِهم ببعْضٍ،أَو لزيادةٍ يأْخُذُهَا بعضُهُم من بعضٍ، أَو لإِبْقَاءِ بعضهم على البَعْضِ شيئاً من الزَّرْعِ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج3 , ص219) 
و سُئل عن كِراءِ الأَرض البيضاءِ بالذهب و الفضة، فقال: لا بأْسَ، إِنما نُهِيَ عن الإِرماثِ قال ابن الأَثير: هكذا يروى، فإِن كان صحيحاً، فيكون من قولهم: رَمَثْتُ الشيءَ بالشيءِ إِذا خَلَطْتَه، أَو من قولهم: رَمَّثَ عليه و أَرْمَثَ إِذا زاد، أَو من الرَّمَث : و هو بقية اللبن في الضَّرْع، قال: فكأَنه نهى عنه من أَجل اختلاط نصيب بعضهم ببعض، أَو لزيادة يأْخذها بعضُهم من بعض، أَو لإِبقاءِ بعضهم على البعض شيئاً من الزَّرْع. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و سئل عن كراء الأرض البيضاء بالذّهب و الفضة فقال لا بأس إنّما نهى عن اَلْإِرْمَاثِ هكذا يروى، فإن كان صحيحا فيكون من قولهم: رَمَثْتُ الشىء بالشىء إذا خلطته، أو من قولهم: رَمَّثَ عليه و أَرْمَثَ إذا زاد، أو من اَلرَّمَثِ و هو بقيّة اللّبن فى الضّرع. قال: فكأنه نهى عنه من أجل اختلاط نصيب بعضهم ببعض، أو لزيادة يأخذها بعضهم من بعض، أو لإبقاء بعضهم على البعض شيئا من الزّرع. و اللّه أعلم توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
النهایة في غریب الحدیث النهایة في غریب الحدیث و الأثر
, ج2 , ص261)
