أَتَّخَذْنٰاهُمْ سِخْرِيّاً أَمْ زٰاغَتْ عَنْهُمُ اَلْأَبْصٰارُ (آیه 63/سوره ص) 
[اتَّخَذَه]: أي أخذه. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
بفتح الهمزة على الاستفهام. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج2 , ص732) 
أَ فَتَتَّخِذُونَهُ وَ ذُرِّيَّتَهُ أَوْلِيٰاءَ مِنْ دُونِي (آیه 50/سوره الكهف) 
تَخِذَ بمعنى أخذ، و اِتَّخَذَ: افتعل منه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( مفردات ألفاظ القرآنمفردات ألفاظ القرآن
, ص164) 
تَخِذَ بمعنى أخذ - است يعنى گرفت، اِتَّخَذَ - وزن افتعل - است. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( ترجمه مفردات راغبترجمه مفردات الفاظ قرآن
, ص341) 
لاٰ تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَ عَدُوَّكُمْ أَوْلِيٰاءَ (آیه 1/سوره الممتحنة) 
تَخِذَ بمعنى أخذ، و اِتَّخَذَ: افتعل منه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( مفردات ألفاظ القرآنمفردات ألفاظ القرآن
, ص165) 
تَخِذَ بمعنى أخذ - است يعنى گرفت، اِتَّخَذَ - وزن افتعل - است. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( ترجمه مفردات راغبترجمه مفردات الفاظ قرآن
, ص341) 
وَ اَلَّذِينَ اِتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِيٰاءَ (آیه 6/سوره الشورى) 
اتّخاذ كه همان باب افتعال از اخذ است با دو مفهوم به كار مىرود و متعدّى مىشود، مانند افعال قلوب كه دو مفعول مىگيرند و عمل مىكنند. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( ترجمه مفردات راغبترجمه مفردات الفاظ قرآن
, ص158) 
وَ اِتَّخِذُوا مِنْ مَقٰامِ إِبْرٰاهِيمَ مُصَلّ ى (آیه 125/سوره البقرة) 
تَخِذَ بمعنى أخذ، و اِتَّخَذَ: افتعل منه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( مفردات ألفاظ القرآنمفردات ألفاظ القرآن
, ص165) 
تَخِذَ بمعنى أخذ - است يعنى گرفت، اِتَّخَذَ - وزن افتعل - است. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( ترجمه مفردات راغبترجمه مفردات الفاظ قرآن
, ص341) 
"اجعلوا منه،خذوا منه" 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم الأفعال المتداولة معجم الأفعال المتداولة و مواطن استعمالها
, ص19) 
قال المفسر: الاِتِّخَاذُ الاعتماد على الشيء في إعداده لأمر، و هو افتعال من الأخذ و الأصل "ايتخاذ" فغير. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج3 , ص175) 
هو افتعال من الأخذ إلا أنه أدغم و أبدل، ثم توهموا أن التاء أصلية فبنوا منه فعل يفعل و قالوا تَخِذَ يَتْخَذُ من باب تعب تَخَذاً بفتح الخاء و سكونها. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج3 , ص176) 
وَ اِتَّخَذَ اَللّٰهُ إِبْرٰاهِيمَ خَلِيلا (آیه 125/سوره النساء) 
اِتِّخَاذ يعنى گرفتن توأم با قبول. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
با مراجعه به المعجم المفهرس در موارد استعمال اِتَّخذ و اتّخذوا و ساير صيغ آن از باب افتعال، بنظر ميايد كه در تمام موارد آن، گرفتن توأم با قبول و با خوشنودى ملحوظ است. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص35) 
"جعله،صيّره" 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم الأفعال المتداولة معجم الأفعال المتداولة و مواطن استعمالها
, ص19) 
أَمِ اِتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِيٰاءَ (آیه 9/سوره الشورى) 
اَلاِتِّخَاذُ افتعال من الأخذ، و يعدّى إلى مفعولين و يجري مجرى الجعل. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( مفردات ألفاظ القرآنمفردات ألفاظ القرآن
, ص67) 
وَ اِتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اَللّٰهِ آلِهَة (آیه 81/سوره مريم) 
تَخِذَ بمعنى أخذ، و اِتَّخَذَ: افتعل منه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( مفردات ألفاظ القرآنمفردات ألفاظ القرآن
, ص165) 
قُلْ أَتَّخَذْتُمْ عِنْدَ اَللّٰهِ عَهْدا (آیه 80/سوره البقرة) 
تَخِذَ بمعنى أخذ، و اِتَّخَذَ: افتعل منه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( مفردات ألفاظ القرآنمفردات ألفاظ القرآن
, ص165) 
تَخِذَ بمعنى أخذ - است يعنى گرفت، اِتَّخَذَ - وزن افتعل - است. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( ترجمه مفردات راغبترجمه مفردات الفاظ قرآن
, ص341) 
لَوْ شِئْتَ لاَتَّخَذْتَ عَلَيْهِ أَجْرا (آیه 77/سوره الكهف) 
تَخِذَ بمعنى أخذ، و اِتَّخَذَ: افتعل منه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( مفردات ألفاظ القرآنمفردات ألفاظ القرآن
, ص165) 
تَخِذَ بمعنى أخذ - است يعنى گرفت، اِتَّخَذَ - وزن افتعل - است. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( ترجمه مفردات راغبترجمه مفردات الفاظ قرآن
, ص341) 
قال اللَّيْثُ: يُقال: اتَّخَذَ فلانٌ مالَ اللّٰه دُوَلاً يَتَّخِذُه اتِّخَاذاً . و تَخِذَ يَتْخَذُ تَخَذاً: بمَعْناه. و تَخِذْتُ مالاً - أَي: كَسَبْتُه. أُلْزمَتِ التاءُ الحرفَ - كأَنها أصليَّةٌ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج7 , ص218) 
الليث: يقال اتخَذَ فلان مالاً يَتَّخِذه اتِّخاذاً ، و تَخِذَ يَتْخَذُ تَخَذاً ، و تَخِذْتُ مالاً أَي كسَبْتُه، أُلزمَتِ التاءُ الحرفَ كأَنها أَصلية. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج3 , ص475) 
إِنَّ اَلَّذِينَ اِتَّخَذُوا اَلْعِجْلَ (آیه 152/سوره الأعراف) 
تَخِذ الشيءَ تَخَذاً و تَخْذاً ; الأَخيرة عن كراع، و اتَّخَذَه: عمله. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج3 , ص478) 
تَخِذَ الشىءَ تَخَذا، و تَخْذاً؛ الأخيرة عن كراع، و اتَّخَذه: عَمِله. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أراد: اتَّخذوه إلها، فحذف الثانى، لأنّ الاتِّخاذ دليلٌ عليه. و حكى سيبويه: اسْتَخذ فلانٌ أرْضاً، و. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج5 , ص148) 
فَاتَّخَذْتُمُوهُمْ سِخْرِيًّا (آیه 110/سوره المؤمنون) 
اَلاِتِّخَاذُ افتعال من الأخذ، و يعدّى إلى مفعولين و يجري مجرى الجعل. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( مفردات ألفاظ القرآنمفردات ألفاظ القرآن
, ص67) 
اتّخاذ كه همان باب افتعال از اخذ است با دو مفهوم به كار مىرود و متعدّى مىشود، مانند افعال قلوب كه دو مفعول مىگيرند و عمل مىكنند. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( ترجمه مفردات راغبترجمه مفردات الفاظ قرآن
, ص158) 
مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ اَلْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اَللّٰهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَ يَتَّخِذَهٰا هُزُوا (آیه 6/سوره لقمان) 
[اتَّخَذَه]: أي أخذه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج2 , ص732) 
يٰا أَيُّهَا اَلَّذِينَ آمَنُوا لاٰ تَتَّخِذُوا اَلْيَهُودَ وَ اَلنَّصٰارىٰ أَوْلِيٰاءَ (آیه 51/سوره المائدة) 
اَلاِتِّخَاذُ افتعال من الأخذ، و يعدّى إلى مفعولين و يجري مجرى الجعل. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( مفردات ألفاظ القرآنمفردات ألفاظ القرآن
, ص67) 
اتّخاذ كه همان باب افتعال از اخذ است با دو مفهوم به كار مىرود و متعدّى مىشود، مانند افعال قلوب كه دو مفعول مىگيرند و عمل مىكنند. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( ترجمه مفردات راغبترجمه مفردات الفاظ قرآن
, ص157) 
قال المفسر: الاِتِّخَاذُ الاعتماد على الشيء في إعداده لأمر، و هو افتعال من الأخذ و الأصل "ايتخاذ" فغير. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج3 , ص175) 
أي لا تعتمدوا على الاستنصار بهم متوددين إليهم. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
هو افتعال من الأخذ إلا أنه أدغم و أبدل، ثم توهموا أن التاء أصلية فبنوا منه فعل يفعل و قالوا تَخِذَ يَتْخَذُ من باب تعب تَخَذاً بفتح الخاء و سكونها. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج3 , ص176) 
أَ أَنْتَ قُلْتَ لِلنّٰاسِ اِتَّخِذُونِي وَ أُمِّي إِلٰهَيْنِ مِنْ دُونِ اَللّٰهِ (آیه 116/سوره المائدة) 
اَلاِتِّخَاذُ افتعال من الأخذ، و يعدّى إلى مفعولين و يجري مجرى الجعل. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( مفردات ألفاظ القرآنمفردات ألفاظ القرآن
, ص67) 
اتّخاذ كه همان باب افتعال از اخذ است با دو مفهوم به كار مىرود و متعدّى مىشود، مانند افعال قلوب كه دو مفعول مىگيرند و عمل مىكنند. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( ترجمه مفردات راغبترجمه مفردات الفاظ قرآن
, ص158) 