قال يقُول قَوْلا و قالا و قِيْلا و قَوْلَة و مَقَالة و مَقَالا تلفظ و يقال في مجهولهِ قِيْلَ و قُوْلَ لغةٌ و قد يستعمل القول لغير ذي لفظ تجوُّزاً كقولهِ «فقالت لهُ العينان سمعاً و طاعةً» 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص441) 
قَالَ يَقُولُ قَوْلاً و مَقَالاً و مَقَالَةً [معروف] و الْقَالُ و القِيلُ اسْمَانِ مِنْهُ لاَ مَصْدَرَانِ قَالَهُ ابْنُ السِّكِّيتِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص519)
قَالَ برخى از دانشمندان قواعد زبان عربى واژۀ(قَالَ)را مطلقاً بمعناى(ظَنَّ)دانستهاند مانند:«قلتُ زيداً مُنْطَلِقاً» ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
بمعناى(مَالَ و اقْبَلَ)آمده است ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تَلَفَّظ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص663)
نام في القائلة اي في منتصف النهار ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص666)
-قَوْلاً و مَقَالاً و مَقَالَةً:تَكلَّم،عَبَّر عَمَّا في نفسه بالكلام:«قال في رسالة»،«قال كلمة لفُلان»،«قال إنَّه مُتضرّر» ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1196)
قَوْلاً، و مَقالاً، و مقالةً:تكلَّم. فهو قائِلٌ، و قالٌ. و جمع قائلٍ:قالَةٌ. و يستعمل القول مجازاً للدلالة على الحال مثل: *و قالت له العينانِ:سمعاً و طاعةً * و:* امتلأَ الحوضُ و قال:قَطْنى* ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص767)
قَالَ يَقُولُ قَوْلاً و قِيلاً و قَوْلةً و مَقالاً و مَقالةً ; و أَنشد ابن بري للحطيئة يخاطب عمر، رضي الله عنه: تحنّنْ علَيَّ، هَداكَ المَلِيك فإِنَّ لكلِّ مَقام مَقالا ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال الليث: القَولُ : الكلام، تقول: قال يقول قَوْلاً ، و الفاعل قائل ، و المفعول مَقُول . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
يقال: تقول فلانٌ على باطلاً، أي: قال علي ما لم أكن قلتُ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أخبرني المنذريُّ عن المفضل بن سلمة عن أبيه عن الفراء: أنه قال في قول النبي صلّى اللّٰه عليه و سلّم و نَهيه عن قيلَ و قالَ و كثرة السؤال قال: فكانتا كالاسمين، و هما منصوبتان... ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و أصله مصدر،( قال اللّٰه تعالى: تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج8 , ص5662)
قول القالة : الاسم من: قال يقول . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج8 , ص5666)
قول القول : يقال : قال قُولك :أي لسانك. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج8 , ص5667)
و المِقْول : القَيْل ،بلغة أهل اليمن، و الجميع: المقاول و المقاولة ، قال أسعد تبع: تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج8 , ص5670)
قول قال قولاً فهو قائل و قّوال (و فِعْلُ ما لم يسمّ فاعله: قيل ،بكسر القاف، و كذلك نحوه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج8 , ص5674)
و يلزم على مذهبهم فتح«إنَّ »بعد القول ،فأما سائر العرب فيُجرون القول في الاستفهام مجرى الظن فيقولون : أ تقول زيدا قائما،بالنصب،و متى تقول عمرا سائرا،لأن الغرض الظن و ليس الغرض الاستفهام عن أن تقول :زيد قائم و عمرو سائر.----... تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج8 , ص5675)
قول المقاولة : قاوله في أمر كذا:أي قال أحدهما للآخر. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج8 , ص5682)
و اقتال فلانٌ على فلان:أي احتكم، قال : تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج8 , ص5683)
قول التقاول : تقاولوا:أي قال بعضهم لبعض. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج8 , ص5685)
قول القِيْل : القول ،و هو اسمٌ لا مصدر، يقال :كثير القِيل و القال ، قال اللّٰه تعالى: ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج8 , ص5690)
قول القَيِّل : الملك من ملوك حمير، و الجميع، أقوال ، قال علقمة بن ذي جدن: تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج8 , ص5694)
أو القَوْلُ مَصْدَرٌ، و القيلُ و القالُ اسْمانِ له، أَو قالَ قَوْلاً و قيلاً و قَوْلَةً و مَقَالَةً و مَقالاً (فيهما) فهو قائِلٌ و قالٌ و قَؤُولٌ ، بالهَمْزِ و بالواوِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص604)
ابنُ الأنْبارِي: قال يَجيءُ بمعنَى: تَكَلَّمَ ، و ضَرَبَ ، و غَلَبَ ، و ماتَ ، و مالَ ، و اسْتَرَاحَ ، و أقْبَلَ . و يُعَبَّرُ بها عن التَّهَيُّؤِ لِلأَفْعالِ و الاسْتِعْدادِ لها. - يقالُ : قال فأكَلَ ، ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص605)
القَوْل : الكلام على الترتيب، و هو عند المحقِّق كل لفظ قال به اللسان، تامّاً كان أَو ناقصاً، تقول: قَالَ يَقُولُ قَولاً ، و الفاعل قَائِل ، و المفعول مَقُول ; تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال ابن الأَثير: معنى الحديث أَنه نهَى عن فُضُول ما يتحدَّث به المُتجالِسون من قولهم قِيلَ كذا و قَالَ كذا... تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و يقال قَالَ بمعنى أَقْبَلَ ، و بمعنى مال و استراحَ و ضرَب و غلَب و غير ذلك. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قلت قال: و بنو سليم يُجْرون متصرِّف قلت في غير الاستفهام أَيضاً مُجْرى الظنِّ فيُعدُّونه إِلى مفعولين، فعلى مذهبهم يجوز فتح أنَّ بعد القَول. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قَالَ العالمُ في هذا الأمر:إنه لا يجوز "اجتهد،أعطى رأيه" تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم الأفعال المتداولة معجم الأفعال المتداولة و مواطن استعمالها
, ص632)
ما كُلُّ ما يُعْلَمُ يُقالُ هرچيز را نبايد گفت،هردانستهاى را نبايد به زبان جارى كرد. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص565)
وَ قُلْ مِثْلَ هٰذِهِ فى يا:وَ قُل مِثْلَهُ فِى،يا:وَ كَذلكَ قُلْ فى:بايد در موردِ...نيز همانگونه گفته شود،در موردِ...نيز امر از همين قرار است. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص565)
قال فى صَوْتٍ حَزِين با صداى اندوهبارى گفت.... تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص565)
قال كلاماً من ذَهَب تفوَّه بأَحْسَن و أَفْضَل ما يكون من كلام،قال أَشْياء مُمْتازة،حَكيمة تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1196)
قالَ فى نَفْسِهِ إنَّ (بعد از قول و مشتقات آن،همزۀ حرف ربط إنّ مكسور است)با خود گفت كه.... تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص565)
فلانٌ يَقُول بفلانٍ قيلَ : معْنَى قالَ به أَي أَحَبَّه و اخْتصَّه لنفْسِه، كما يقالُ : فلانٌ يَقُول بفلانٍ أَي بمحبَّتِه و اخْتصاصِه، و قيلَ : معْناه حَكَمَ به، فإنَّ القَوْل يُسْتَعْمل في معْنى الحُكْم تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج15 , ص640)
قال ابن الأَثير: معنى و قال به أَي أَحبَّه و اختصَّه لنفسه، كما يُقال: فلان يَقُول بفلان أَي بمحبَّته و اختصاصِه، و قيل: معناه حَكَم به، فإِن القَوْل يستعمل في معنى الحُكْم. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قالَ الحائِطُ فسَقَطَ ففي الأساسِ : قالَ بيدِه: أَهْوى بها، و قالَ برأْسِه: أَشَارَ، و قالَ الحائِطُ فسَقَطَ: أَي مالَ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج15 , ص640)
قالَ بالماءِ على يدِه يُعَبَّرُ بها عن التَّهَيُّؤِ، للافْعالِ و الاِسْتِعدادِ لها يقالُ: قالَ فأَكَلَ، و قالَ فَضَرَبَ، و قالَ فتَكَلَّمَ، و نَحْوه : كقالَ بيدِه: أَخَذَ، و برِجْلِهِ: مَشَى أَو ضَرَبَ، و برأْسِه: أَشَارَ، و بالماءِ على يدِه: صَبَّه، و بثَوْبه: رَفَعَه، و تقدّمَ قَوْلُ الشاعِرِ: و قالَت له العَيْنانِ سَمْعاً و طاعَةً أَي أَوْمَأَتْ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج15 , ص640)
وَ لا يُقالُ إِنَّ كسى نمىتواند بگويد كه.... تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص565)
قَالَ القومُ بفلانٍ او را كشتند تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قتلوه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص663)
قتلوهُ و يجيءُ بمعنى تكلَّم و مات و مال و استراح و اقبل تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص441)
قالَ ابنُ الأَعْرَابيِّ: العَرَبُ تَقُولُ: قالَ القومُ بفُلانٍ أَي قَتَلوهُ ؛ و قُلْنا به أَي قَتَلْناه، و هو مجازٌ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج15 , ص640)
قِيلَ فِى المَثَلِ در مثل آمده است[كه...]. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص565)
قَالَ بِرَأْسِهِ أشار تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1196)
با سر اشاره كرد تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اشار،على المجاز و الاتّساع تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص663)
اشار تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص441)
با سر اشاره كرد. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص565)
ففي الأساسِ : قالَ بيدِه: أَهْوى بها، و قالَ برأْسِه: أَشَارَ، و قالَ الحائِطُ فسَقَطَ: أَي مالَ . ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج15 , ص640)
و من المجاز: قال بيده:أهوى بها،و قال برأسه:أشار، و قال الحائطُ فسقط:مال،وهذا قول فلان:رأيه و مذهبه; تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قالَ بِرِجْلِهِ راه رفت تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مشى تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص663)
مشى تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص441)
يُعَبَّرُ بها عن التَّهَيُّؤِ، للافْعالِ و الاِسْتِعدادِ لها يقالُ: قالَ فأَكَلَ، و قالَ فَضَرَبَ، و قالَ فتَكَلَّمَ، و نَحْوه : كقالَ بيدِه: أَخَذَ، و برِجْلِهِ: مَشَى أَو ضَرَبَ، و برأْسِه: أَشَارَ، و بالماءِ على يدِه: صَبَّه، و بثَوْبه: رَفَعَه، و تقدّمَ قَوْلُ الشاعِرِ: و قالَت له العَيْنانِ سَمْعاً و طاعَةً أَي أَوْمَأَتْ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج15 , ص640)
قال ابن الأَثير: العرب تجعل القول عبارةً عن جميع الأَفعال و تطلِقه على غير الكلام و اللسان فتقول قَالَ بِيَده أَي أَخذ، و قَالَ برِجْله أَي مشى; تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قالَ فتَكَلَّمَ يُعَبَّرُ بها عن التَّهَيُّؤِ، للافْعالِ و الاِسْتِعدادِ لها يقالُ: قالَ فأَكَلَ، و قالَ فَضَرَبَ، و قالَ فتَكَلَّمَ، و نَحْوه : كقالَ بيدِه: أَخَذَ، و برِجْلِهِ: مَشَى أَو ضَرَبَ، و برأْسِه: أَشَارَ، و بالماءِ على يدِه: صَبَّه، و بثَوْبه: رَفَعَه، و تقدّمَ قَوْلُ الشاعِرِ: و قالَت له العَيْنانِ سَمْعاً و طاعَةً أَي أَوْمَأَتْ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج15 , ص640)
الحَقُّ يُقالُ در حقيقت،حقيقت اين است كه.... تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص565)
قالَ الحائِطُ ديوار فرو ريخت تم استخراج هذا الوصف آلیاً
سقط تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص663)
سقط تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص441)
و من المجاز: قال بيده:أهوى بها،و قال برأسه:أشار، و قال الحائطُ فسقط:مال،وهذا قول فلان:رأيه و مذهبه; تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قالَ فَضَرَبَ يُعَبَّرُ بها عن التَّهَيُّؤِ، للافْعالِ و الاِسْتِعدادِ لها يقالُ: قالَ فأَكَلَ، و قالَ فَضَرَبَ، و قالَ فتَكَلَّمَ، و نَحْوه : كقالَ بيدِه: أَخَذَ، و برِجْلِهِ: مَشَى أَو ضَرَبَ، و برأْسِه: أَشَارَ، و بالماءِ على يدِه: صَبَّه، و بثَوْبه: رَفَعَه، و تقدّمَ قَوْلُ الشاعِرِ: و قالَت له العَيْنانِ سَمْعاً و طاعَةً أَي أَوْمَأَتْ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج15 , ص640)
قالَ بِيَدِه دست خود را بلند كرد و گرفت تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَهوى بها و أَخذ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص663)
اهوى بها و اخذهُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص441)
ففي الأساسِ : قالَ بيدِه: أَهْوى بها، و قالَ برأْسِه: أَشَارَ، و قالَ الحائِطُ فسَقَطَ: أَي مالَ . ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج15 , ص640)
و من المجاز: قال بيده:أهوى بها،و قال برأسه:أشار، و قال الحائطُ فسقط:مال،وهذا قول فلان:رأيه و مذهبه; تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال ابن الأَثير: العرب تجعل القول عبارةً عن جميع الأَفعال و تطلِقه على غير الكلام و اللسان فتقول قَالَ بِيَده أَي أَخذ، و قَالَ برِجْله أَي مشى; تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قالَ بثَوْبه پيراهن خود را بالا زد تم استخراج هذا الوصف آلیاً
رفعه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص663)
رفعهُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص441)
يُعَبَّرُ بها عن التَّهَيُّؤِ، للافْعالِ و الاِسْتِعدادِ لها يقالُ: قالَ فأَكَلَ، و قالَ فَضَرَبَ، و قالَ فتَكَلَّمَ، و نَحْوه : كقالَ بيدِه: أَخَذَ، و برِجْلِهِ: مَشَى أَو ضَرَبَ، و برأْسِه: أَشَارَ، و بالماءِ على يدِه: صَبَّه، و بثَوْبه: رَفَعَه، و تقدّمَ قَوْلُ الشاعِرِ: و قالَت له العَيْنانِ سَمْعاً و طاعَةً أَي أَوْمَأَتْ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج15 , ص640)
أَصْل قُلْتُ قال: و أَصْل قُلْتُ قَوَلْتُ ، بالفتح، و لا يجوز أَن يكون بالضم لأَنه يتعدّى. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قالَ قَوْلاً القَوْلُ : الكَلامُ على التَّرْتِيب، أَو كُلُّ لَفْظٍ مَذَلَ به اللّسانُ تاماً كانَ أَو ناقِصاً ؛ تقولُ: قالَ قَوْلاً، و الفاعِلُ: قائِلٌ ، و المَفْعولُ: مَقُول تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج15 , ص637)
قال يَجيءُ قالَ ابنُ الأَنْبارِيِّ اللُّغَويّ: قال يَجيءُ بمعْنَى تَكَلَّم و ضَرَبَ و غَلَبَ و مَاتَ و مَالَ و اسْتَراحٍ و أَقْبَلَ ، و هكذا نَقَلَه أَيْضاً ابنُ الأَثيرِ، و كلُّ ذلِكَ على الاتساعِ و المجازِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج15 , ص640)
قالَ فأَكَلَ يُعَبَّرُ بها عن التَّهَيُّؤِ، للافْعالِ و الاِسْتِعدادِ لها يقالُ: قالَ فأَكَلَ، و قالَ فَضَرَبَ، و قالَ فتَكَلَّمَ، و نَحْوه : كقالَ بيدِه: أَخَذَ، و برِجْلِهِ: مَشَى أَو ضَرَبَ، و برأْسِه: أَشَارَ، و بالماءِ على يدِه: صَبَّه، و بثَوْبه: رَفَعَه، و تقدّمَ قَوْلُ الشاعِرِ: و قالَت له العَيْنانِ سَمْعاً و طاعَةً أَي أَوْمَأَتْ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج15 , ص640)
قالَ عَنْهُ روى تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص441)
از او روايت كرد تم استخراج هذا الوصف آلیاً
روى ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص663)
أَخْبَر،روى تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1196)
بمعنى قال فيهِ و منهُ قول الفارض: و ماذا عسى عني يقال سوَى غدا بنُعْمٍ لهُ شُغْلٌ نعم لي بها شُغْلُ (القالة) القول الفاشي في النّاس خيراً كان أو شرّاً ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص497)
أَخبر تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص767)
أَخْبر تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج15 , ص642)
قالَ بِكَذا حكم كرد تم استخراج هذا الوصف آلیاً
حكم و اعتقد بهِ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص663)
قالَ عليهِ افترى تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص441)
به او تُهمت زد تم استخراج هذا الوصف آلیاً
افترى تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص663)
افْترَى تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1196)
افترى تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص767)
افْتَرَى تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج15 , ص642)
قول التقوُّل : تقوَّل عليه:أي قال عليه ما لم يقل ، قال اللّٰه تعالى: تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج8 , ص5685)
يقالُ علیه يَحْملُ و يطْلِق تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج15 , ص642)
قالَ لَهُ خاطبهُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص441)
به او گفت تم استخراج هذا الوصف آلیاً
خاطبهُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص663)
خَاطَبَه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1196)
خاطبه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص767)
او را گفت،قَولاً وَ قيلاً و مَقالةً تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص636)
خاطَبَ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج15 , ص642)
قَالَ فيه اجتهد تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص441)
اجتهد ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص663)
اجتهد تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1196)
اجتهدَ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص767)
اجْتَهَدَ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج15 , ص642)
قُلْنا به أي وَقَعْنَا به فَقَتَلْناه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج6 , ص22)
قالَ ابنُ الأَعْرَابيِّ: العَرَبُ تَقُولُ: قالَ القومُ بفُلانٍ أَي قَتَلوهُ ؛ و قُلْنا به أَي قَتَلْناه، و هو مجازٌ، و أَنْشَدَ لِزِنْبَاعٍ المراديّ: نحنُ ضَرَبْناه على نِطَابِه قُلْنَا به قُلْنَا به قُلْنا به نحنُ أَرَحْنا الناسَ من عَذَابِه فليَأْتِنا الدَّهْر بما أَتَى به تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج15 , ص640)
قُلنا به، أي: قتلناه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ابن الأَعرابي: العرب تقول قالوا بزيدٍ أَي قَتَلُوه، و قُلْنا به أَي قَتَلْناه; تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قالَ بِهِ او را دوست داشت و به خود اختصاص داد تم استخراج هذا الوصف آلیاً
احبّه و اختصّهُ لنفسهِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص663)
أَحبَّه و أيّده و اخْتَصَّه لنفسه أو اتّخَذَه رَأْيًا تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1196)
حكم و اعتقد ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص441)
رآهُ رأْياً تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص767)
قيلَ : معْنَى قالَ به أَي أَحَبَّه و اخْتصَّه لنفْسِه، كما يقالُ : فلانٌ يَقُول بفلانٍ أَي بمحبَّتِه و اخْتصاصِه، و قيلَ : معْناه حَكَمَ به، فإنَّ القَوْل يُسْتَعْمل في معْنى الحُكْم ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج15 , ص640)
قال ابن الأَثير: معنى و قال به أَي أَحبَّه و اختصَّه لنفسه، كما يُقال: فلان يَقُول بفلان أَي بمحبَّته و اختصاصِه، و قيل: معناه حَكَم به، فإِن القَوْل يستعمل في معنى الحُكْم. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَوْ قُلْ يا،يا حتّى،يا بگو،يا حتى بگو. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص565)
قَالَه لـ (قَوْل ):گفتن (چيزى را به كسى). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص565)
قَالَه فى گفتن(چيزى را در امرِ...). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص565)
قَالَه عن گفتن(چيزى را دربارۀ...). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص565)
قَالَ على بدگويى كردن(از كسى)،بهتان زدن(به كسى). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص565)
قَالَ عن صحبت كردن،گزارش كردن،گفتوگو كردن(پيرامون چيزى؛از قول كسى). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص565)
قَالَ بـ ابراز كردن،اظهار داشتن،عرضه كردن،ارائه دادن (چيزى را)؛طرفدارى كردن،حمايت كردن(از نظرى يا عقيدهاى)؛ايستادن(پاى چيزى)؛ اعتقاد داشتن،نظر موافق داشتن(به عقيدهاى يا نظرى)؛بىدليل گفتن(چيزى را). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص565)
قَالَ الشاعرُ في أهل البيت عليهم السّلام:كذا و كذا مدحهم تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم الأفعال المتداولة معجم الأفعال المتداولة و مواطن استعمالها
, ص632)
