الشاهد المعنوی لـ التَّسْلِيل
مِنْ رِفْقِ اَللَّهِ بِعِبَادِهِ تَسْلِيلُهُ أَضْغَانَهُمْ وَ مُضَادَّتُهُ لِهَوَاهُمْ
مجمع البحرين , ج5 , ص399) 
مداخل لها جذر واحد لـ التَّسْلِيل
السين و اللام أصلٌ واحد،و هو مدُّ الشىء فى رِفق و خَفاء، ثم يُحمَل عليه.(معجم مقاییس اللغة , ج3 , ص59)
