اللَّجِيفُ الذي نصله عريض 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص275) 
في التهذيب: اللجيف من السهام الذي نَصْله عريض، شك أَبو عبيد في اللجيف ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال الأَزهري: و حقّ له أَن يشك فيه لأَن الصواب النجيف، و هو من السهام العريض النصل، و جمعه نُجُفٌ، و سيأْتي ذكره 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج9 , ص314) 
كأَمِيرٍ: سَهْمٌ عَرِيضُ النَّصْلِ هٰكَذا رَواه أَبو عُبَيْدٍ عن الأَصْمَعِيِّ، أَو الصَّوابُ النَّجِيفُ بالنون، قال الأَزْهرِيُّ: شَكَّ فيه أَبو عُبَيْدٍ، و حُقَّ له أَن يَشُكَّ فيه؛ لأَنَّ الصَّوابَ فيه النُّونُ، و سيأْتِي ذِكْرُه و يُرْوَى اللَّخِيفُ بالخاءِ، وَ هو قولُ السُّكَّريِّ، كما سَيَأْتي 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج12 , ص475) 
كأَميرٍ: اسمُ فَرَسِه صلّى اللّٰه عَلَيه و سَلَّمَ ، قال ابنُ الأَثِيرِ: كذٰا رَواهُ بعضُهم بالجِيم، فإِن صَحَّ فهو من السُّرْعةِ و لأَنَّ اللَّجِيفَ سَهْمٌ عَرِيضُ النَّصْلِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج12 , ص476) 
شكّ أبو عُبيد في اللَّجيف . قلت: و حُقَّ له أَن يَشُكَّ فيه; لأنَّ الصواب فيه «النَّجيفُ » بالنُّون، و هو من السِّهام العريض النّصْل، و جَمْعه نُجفُ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج11 , ص59) 
اللَّجِيفُ من السِّهام العريض; هكذا رواه أَبو عبيد عن الأَصمعي باللام، و إنما المعروف النجِيف و قد روي اللَّخيف، و هو قول السكري، و سيأْتي ذكره 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج9 , ص313) 
العريض،هكذا رواه أبو عُبَيد عن الأصمعىّ باللام،و إنما المعروف:النَّجيف،و الجمع:نُجُف،و قد روى:اللَّخيف،و هو قول السكرىّ ،و قد تقدّم. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص431) 
لَجِيفَتَا البابِ جَنْبَتاهُ عن أَبِي عَمْرٍو 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج12 , ص475) 