الشاهد المعنوی لـ قِرْقِيسَا
وَ إِنَّ تَعَاطِيَكَ اَلْغَارَةَ عَلَى أَهْلِ قِرْقِيسِيَا وَ تَعْطِيلَكَ مَسَالِحَكَ اَلَّتِي وَلَّيْنَاكَ لَيْسَ بِهَا مَنْ يَمْنَعُهَا وَ لاَ يَرُدُّ اَلْجَيْشَ عَنْهَا لَرَأْيٌ شَعَاعٌ
قاموس نهج البلاغه ) 
كَمْ يَكُونُ بَيْنَكُمْ وَ بَيْنَ قِرْقِيسَا قُلْتُ قَرِيبٌ عَلَى شَاطِئِ اَلْفُرَاتِ قَالَ أَمَا إِنَّهُ سَيَكُونُ بِهَا وَقْعَةٌ لَمْ يَكُنْ مِثْلُهَا مُنْذُ خَلَقَ اَللَّهُ
مجمع البحرين , ج4 , ص96)
يا ميسّر،كم بينكم و بين قرقيسا؟
غريب الحديث في الكتب الأربعة , ج3 , ص98)
فلمّا سمع ذلك لحق بقرقيسا
غریب الحدیث في بحار الأنوار , ص644)
مداخل لها جذر واحد لـ قِرْقِيسَا
هو القاع الأملس، و أصله من «القَرَق»، و السين فيه زائدة.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص118)