الشاهد المعنوی لـ المُتَرَنِّن
لاَ سَبَّابٌ وَ لاَ مُتَرَنِّنٌ بِالْفُحْشِ وَ لاَ قَوْلِ اَلْخَنَا
مجمع البحرين , ج6 , ص258) 
مداخل لها جذر واحد لـ المُتَرَنِّن
الراء و النون أصلٌ واحدٌ يدلُّ على صوتٍ.(معجم مقاییس اللغة , ج2 , ص380)