تایپوگرافی قاموس

المُتَمَوِّل

مشتق ثلاثی مزید باب تفعّل
bookmark

معنی المُتَمَوِّل

متموّل

مالدار
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1287) sourceLink

مُتموِّل

صاحب أموال كثيرة.
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1367) sourceLink

مُتَمَوِّل

توانگر،ثروتمند،پولدار، مُرَفَّه،دارا؛سرمايه‌دار.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص665) sourceLink

و رجل مالٌ نَالٌ : مُتَموّل مُعْطٍ;
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص608) sourceLink

الشاهد المعنوی لـ المُتَمَوِّل

فليأْكُلْ منه غير مُتَمَوِّل مالاً و غير مُتَأَثِّل مالاً

قال ابن الأَثير: المال في الأَصل ما يُملك من الذهب و الفضة ثم أُطلِق على كل ما يُقْتَنَى و يملَك من الأَعيان، و أَكثر ما يُطلق المال عند العرب على الإِبل لأَنها كانت أَكثر أَموالهم. و مِلْتَ‌ بعدنا تَمالُ‌ و مُلْت و تَمَوَّلْت ، كله: كثُر مالُك. و يقال: تَمَوَّلَ‌ فلان مالاً إِذا اتَّخذ قَيْنة.
(
لسان العرب
, ج11 , ص636) sourceLink

غير مُتموِّل مالاً ، و غير مُتأثِّل مالاً

يقال: تَمَوّل فلانٌ مالاً ، إذا اتّخذ قِنْية من المال .المعنيان مُتَقاربان. و يقال: مال الرَّجُل يَمَالُ‌ : كَثُر مالُه.و ما أمْوَلَه ! أي ما أكثر مالَه ! عمرو، عن أبيه، هي العَنكبوت،و المُولَةُ‌ ،و الشَّبَتُ‌،و الْمِنَنة.
(
تهذیب اللغة
, ج15 , ص285) sourceLink

المُتَمَوِّل في الاصطلاح

متموّل

التّموّل في اللّغة: يعني: اتّخاذ المال. و منه: تموّل الرجل؛ إذا صار ذا مال. و تموّل الشيء؛ إذا اتّخذه مالا و قنية لنفسه. و يطلق لفظ «المتموّل» في الاصطلاح الفقهي على «ما فيه منفعة مقصودة، و له قيمة مالية في عرف الناس». قال الفيومي: «و قول الفقهاء: ما يتموّل؛ أي ما يعدّ مالا في العرف». و حكى السيوطي في «الأشباه و النظائر» أنّ للمتموّل ضابطين: أحدهما: أنّ كلّ ما يقدّر له أثر في النفع، فهو متموّل، و كلّ ما لا يظهر له أثر في الانتفاع، فهو لقلّته خارج عما يتموّل. و الثاني: أنّ المتموّل هو الذي تعرض له قيمة عند غلاء الأسعار، و الخارج عن التموّل هو الذي لا يعرض له ذلك. و قال ابن عابدين في معرض تعريفه للمال عند الحنفية: «المالية تثبت بتموّل الناس كافة أو بعضهم، و التقوّم يثبت بها و بإباحة الانتفاع بها شرعا، فما يباح بلا تموّل لا يكون مالا، كحبة حنطة، و ما يتموّل بلا إباحة انتفاع لا يكون متقوّما، كالخمر». * (المصباح 715/2، المغرب 278/2، النهاية لابن الأثير 373/4، الأشباه و النظائر للسيوطي ص 327، ردّ المحتار 3/4، القبس لابن العربي 776/2، النظم المستعذب 1 / 278، تهذيب الأسماء و اللغات 147/2).
(
معجم المصطلحات المالیة و الاقتصادیة
, ص400) sourceLink

typography
نبذة عناالخصوصيةالإتصال بنامواقعنانبذة عن الموقعبطاقة الکتبالقوانین والمقررات

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.