طُرْطُرْ امرٌ بمجاورة البيت الحرام و الدوام عليها. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص364) 
ابن الأَعرابي: يقال للرجل طُرْطُرْ إِذا أَمَرْتَه بالمجاورة لبيت الله الحرام و الدوامِ على ذلك تم استخراج هذا الوصف آلیاً
بالضّمّ: أَمْرٌ بِمُجاوَرَةِ بيتِ اللّٰه الحَرَامِ و الدَّوامِ عَلَيْهَا هٰكذا قاله ابن الأَعرابيّ و نقله عن الصاغانيّ و غيرُه و عِنْدِي أَنَّ الصَّوابَ أَن يُذْكَرَ في ط و ر؛ و لكنَّ الأَزْهَرِيّ في التهذيب و غيرَهُ كالصّاغانيّ في التَّكْمِلَةِ و ابنُ مَنْظُورٍ في اللِّسَانِ ذَكَرُوه في المُضَاعَفِ فتَبِعْتُهُم و نَبَّهْتُ عليه؛ قال شيخُنَا و الحَقّ مع الجُمْهُور و يؤَيِّدُ قولَهُم ما في النِّهَايَةِ و غيرِهَا: طَرَرْتَ مَسْجِدَكَ: طَيَّنْتَه و زَيَّنته و جاءُوا طُرًّا أَي جميعاً فتأَمَّلْ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص142)
قال ابن الأعرابي: يقال للرجل طُرْطُرْ : إذا أمرته بالمجاورة لبيت اللّٰه الحرام، و الدوام على ذلك. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
- و طُرْطُرْ ، بالضم: أمْرٌ بِمُجاوَرَةِ بَيْتِ اللهِ الحرامِ و الدَّوامِ عليها، و عندي أنَّ الصَّوابَ أن يذْكَرَ في ط و ر، و لكنَّ الأَزْهَرِيَّ و غيرَهُ ذكَرُوهُ في المُضاعَفِ ، فَتَبِعْتُهُم، و نَبَّهْتُ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص150)
