شَاهَ یشُوه

أَبو عمرو: يعني قَبُحَت الوُجوهُ‌. و رجل أَشْوَهُ‌ و امرأَة شَوْهاء إذا كانت قَبيحةً‌، و الاسم الشُّوهَة . و يقال للخُطْبة التي لا يُصَلَّى فيها على النبي، صلى الله عليه و سلم: شَوْهاء . و فيه: قال لابن صَيّادٍ: شَاهَ‌ الوَجْهُ‌. و تَشَوَّه له أَي تنَكَّر له و تغَوَّل.

(

لسان العرب

, ج13 , ص508)

أَنَّه رَمى المُشْرِكينَ بكفِّ مِنْ حَصًى و قالَ شاهَتِ الوُجُوه فهَزَمَهم اللَّهُ تعالى

قالَ أَبو عَمْرو: أَي قَبُحَتِ الوُجُوه

(

تاج العروس

, ج19 , ص55)

أنَّ النبى صلى اللّٰه عليه و آله و سلم رَمَى المشركين بالتُّراب و قال: « شاهت الوُجوه».

الشَّوَه : قُبح الخلقة؛ يقال شاهَت الوجوه أى قَبُحت. و شوَّهه اللّٰه فهو مشوَّه

(

معجم مقاییس اللغة

, ج3 , ص231)

أنه رَمَى المشركين يومَ حُنين بكفٍّ من حَصًى و قال: شاهت الوجوهُ، فكانت هزيمةُ القوم

قال أبو عبيد: قال أبو عمرو: يعني قَبُحَت الوُجوه. يقال شاهَ‌ وجهه يَشُوه ،و قد شَوَّهه اللّٰه،و رجُلٌ أشْوَه ،و امرأةٌ شَوْهاءَ‌ ،و الاسم الشُّوهَة .

(

تهذیب اللغة

, ج6 , ص190)

أخذ النبيّ صلّى اللّه عليه و آله قبضة من التراب، فحصبهم بها و قال:شاهت الوجوه

أي قبحت. يقال:شاه يشوه شوها،و شوه شوها،و رجل أشوه،و امرأة شوهاء(النهاية).

(

غریب الحدیث في بحار الأنوار

, ص443)

قال النبي عليه السلام للمشركين حين رماهم بالتراب : شاهت الوجوه

شاهَ‌ وَجْهُه شوْهاً:أي قَبُح فهو شائه

(

شمس العلوم

, ج6 , ص3584)

قال حين رَمى المشركينَ بالتّرَاب شاهَتِ الوُجوه

يقال: شاه يَشُوه شَوْهاً و شوِه [ يَشُوه ] شَوَهاً إذا قَبُح، و رجل أشْوَه ، و امرأة شَوْهاء ، و يقال للخطبة التي لا يُصَلّي فيها على رسول اللّٰه صَلَى اللّٰه عليه و سلِم شَوْهَاء .

(

الفائق

, ج2 , ص220)

حين رمى المشركين بالتراب و قال شاهت الوجوه.

قال أبو عمرو: يعني قبحت. يقال منه: شاه وجهه يشوه شوها و شوهة فهو مشوه و يقال[منه -]: رجل أشوه و امرأة شوهاء و جمعه شوه و يقال: شوهه الله.

(

غريب الحديث (لأبي عبید)

, ص112)

قال حين رمى المشركين بالتراب شَاهَتِ الوجوه

أى قبحت. يقال شَاهَ‌ يَشُوهُ‌ شَوْهاً ، و شَوِهَ‌ شَوَهاً ، و رجل أَشْوَهُ‌ ، و امرأة شَوْهَاءُ . و يقال للخطبة التى لا يصلّى فيها على النبى صلى اللّه عليه و سلم شَوْهَاءُ

(

النهایة في غریب الحدیث

, ج2 , ص511)

أنه قال لابن صيّاد شَاهَ الوجه

«قال حين رمى المشركين بالتراب: شَاهَتِ‌ الوجوه» أى قبحت. يقال شَاهَ‌ يَشُوهُ‌ شَوْهاً ، و شَوِهَ‌ شَوَهاً ،

(

النهایة في غریب الحدیث

, ج2 , ص511)

شاهَتِ الوجوهُ حم لا يُبْصِرون

أي قبحت. قولهم: شاهتِ‌ الوجوهُ‌،أي قَبُحَتْ‌.

(

جمهرة اللغة