بَدَا يَبْدُو بُدُوّاً ظَهَر فهو بَادٍ و يَتَعَدَّى بِالْهَمْزَةِ فَيُقَالُ أَبْدَيْتُه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص40) 
بَدَا ظَهَر بمَظْهر خاصّ أَو بحالة مُعَيَّنة:«بَدا فُلانٌ تَعِبًا»،«بَدا النَّبيذُ عَكِرًا» ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَوْحى ظاهِر الأَمْر بغَيْر واقعِه:«بَدَتْ الدَّقيقة كأَنَّها ساعة» ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
صار واضحًا جليًّا:«بَدَتِ الحقيقةُ» ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تكشَّف للفكر،برَز:«بدا المشروعُ مُستحيلاً»،«بَدَتِ الصُّعوباتُ عند التَّنْفيذ» ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
يَبْدو بُدُوًّا:ظَهَر:«بدا في الأُفُق»،«بدا القمرُ بين الغُيوم» 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص73) 
ظهر. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص44) 
ظاهر شدن،آشكار شدن،به نظر آمدن،روشن شدن،خود را نشان دادن؛محقق شدن،مسلم شدن. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص30) 
ظَهَرَ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص189) 
بَدَا الأمر بُدُوًّا ، مثل قعد قُعُوداً، أى ظَهَرَ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2278) 
قال: و يجوز أن يكون المعنى، ما نراك اتَّبَعَك إلا الذين هم أراذِلنا في ظَاهِر ما ترى منهم، و طَوِيّاتُهم على خِلافِك و على مُوافَقَتِنَا و هو مِن بَدا يَبْدُو إذا ظهر. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج14 , ص143) 
و بَدا لي الشيءُ بَدْوا و بُدُوًّا ،إذا ظهر لك. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص302) 
و بدا لي في الأمر،إذا أضرَبتَ عنه، بَدْوا و بَداءً . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص303) 
و الأَبْدَاء :المفاصل،واحدها بَدْءٌ ،و بَدَأٌ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( کتاب الماء کتاب الماء (لغت نامه جامع پزشکی)
, ص110) 
يقال بَدَا الشئُ يَبدُو ، إذا ظهَرَ، فهو بادٍ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ص212) 
بدو - و: بَدَا و بُدُوّاً و بَداءً و بَدَاءَةً و بُدُوّاً : ظَهَرَ، و أَبْدَيْتُه . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَنْجَى فَظَهَرَ نَجْوُهُ من دُبُرِهِ ، - كأَبْدَى . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
- و بَدَا الإِنْسانِ : مَفْصِلُهُ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
- و وادِي البَدِيِّ ، و بَدْوَةُ ، و بَدَا ، 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص323) 
- و بُدِئَ ، بالضم، بَدْاً : جُدِرَ، أو حُصِبَ بالحَصْبَةِ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص6) 
و يقال: بَدَا لي من أَمرك بَداءٌ أَي ظهر لي. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج14 , ص66) 
و يقال: بَدَا لي شيءٌ أَي ظهر. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج14 , ص67) 
و في الحديث ذكر بَدَا بفتح الباء و تخفيف الدال: موضع بالشام قرب وادي القُرَى، كان به منزل عليّ بن عبد الله بن العباس و أَولاده، رضي الله عنه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج14 , ص68) 
اسْمُ مَوْضِعٍ أوٍ قَرْيَةٍ علىٰ ساحِلِ البَحْرِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج9 , ص373) 
آشكار و نمايان شد ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
به سوى بيابان رفت ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
در بيابان اقامت كرد و بيابانى شد. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص178) 
ظهر ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
خرج الى البادية ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اقام في البادية فصار 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص29) 
بَدَوْا قالَ اللَّيْثُ : البادِيَةُ اسمٌ للأَرْضِ التي لا حَضَرَ فيها و إذا خَرَجَ الناسُ مِن الحَضَرِ إلى المَراعِي في الصَّحارِي قيلَ : بَدَوْا و الاسمُ البَدْوُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص191) 
بَدت و بدت لنا بوادٍ من فلان،أي ظهرت لنا منه ظواهرُ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص1019) 
ثُمَّ بَدٰا لَهُمْ مِنْ بَعْدِ مٰا رَأَوُا اَلْآيٰاتِ لَيَسْجُنُنَّهُ أَرادَ بَدَا لهُم بَداءٌ ، و قالوا ليَسْجُنَنَّه، ذَهَبَ إلى أنَّ مَوْضِعَ ليَسْجُنُنَّه لا يكونُ فاعِلَ بَدَا لأنَّه جُمْلةٌ و الفاعِلُ لا يكونُ جُمْلة 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص190) 
كان زيدٌ متّجها إلى الشّمال بسيارته، فَبَدَا له أن يذهب إلى مشهد ارتأى 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم الأفعال المتداولة معجم الأفعال المتداولة و مواطن استعمالها
, ص44) 
بَدا الشيءُ يَبْدُو بَدْواً و بُدُوّاً و بَداءً و بَداً الأَخيرة عن سيبويه: ظهر 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج14 , ص65) 
بَدَا الشَّىْءُ بَدْوًا ،و بُدُوّا ،و بَدَاءً و بَدًا ظَهَرَ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص441) 
بَدَا له في الأَمْرِ بَدْواً و بَدْأً و بَدَاءً في المُحْكَم: بَدَا له في الأَمْرِ بَدْواً و بَدْأً و بَدَاءً و في الصِّحاحِ: بَداءٌ مَمْدود أي نَشَأَ له فيه رَأْيٌ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص189) 
قَدْ بَدَتِ اَلْبَغْضٰاءُ مِنْ أَفْوٰاهِهِمْ ظهرت على ألسنتهم 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم الأفعال المتداولة معجم الأفعال المتداولة و مواطن استعمالها
, ص44) 
بَدَا له في الأمر بَداً و بَدَاءٌ يمد و يقصر. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ص457) 
بَدَا الاَمرُ القومُ الى باديتهم خرجوا و في الحديث «من بَدَا جفا» أي: من نَزَل البادية صار فيهِ جفاءُ الاَعْراب و منهُ «و لقد بَدَوْتَ يا فلانُ أي: نزلتَ البادية و صرتَ بَدَويّاً». 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص152) 
بَدَا له في هذا الأَمْرِ بَدْواً بالفتْحِ و بَدَاءَ كسَحابٍ و بَداةً كحَصَاةٍ و في المُحْكَم: بَدَا له في الأَمْرِ بَدْواً و بَدْأً و بَدَاءً و في الصِّحاحِ: بَداءٌ مَمْدود أي نَشَأَ له فيه رَأْيٌ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص189) 
بَدَا إِلَى البَادِية بِدَاوَةً بالفَتْحِ و الكسْرِ خَرَجَ إِليهَا فهُوَ بَادٍ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص40) 
بَدَا الاَمرُ يَبْدُو بُدُوّا ظَهرَ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص152) 
بَدِيتُ بالشَّىْءِ،و بَدَيْتُ ابْتَدَأْتُ،و هى لُغَةُ الأَنْصارِ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص406) 
بَدَا الاَمْرُ يَبْدُو بَدْوا بالفتْحِ و بُدُوّاً كقُعُودٍ و عليه اقْتَصَر الجَوْهرِيُّ و بَداءً كسَحابٍ و بَداءَةً كسَحابَةٍ و بُدُوّاً هكذا في النسخِ كقُعُود و فيه تكْرارٌ و الصَّوابُ بَداً كما في المُحْكَم و عَزَاهُ إلى سِيْبَوَيْه: أَي ظَهَرَ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص189) 
بَدَا الاَمرُ لهُ في الاَمرِ نَشَاَ لهُ فيهِ رأْيٌ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص152) 
بَدَا له أَنْ يَفْعَلَ كذا قالَ السُّهيليّ في الرَّوضِ: و النَّسْخ للحُكْمِ ليسَ ببدء كما تَوهَّمَه الجَهَلةُ مِن الرَّافضَةِ و اليهود و إنَّما هو تَبْديلُ حَكْمٍ بحُكْم يقدّرُ قَدْرَه و عِلْم قد تَمَّ عِلْمَهُ، قالَ: و قد يَجوزُ أَنْ يقالَ: بَدَا له أَنْ يَفْعَلَ كذا، و يكونُ مَعْناه أَرادَ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص193) 
بَدَا له فى الأَمر كذا جَدَّ له أو خطرَ له فيه رأيٌ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص73) 
جَدَّ له فيه رأْىٌ. يقال:فعل كذا ثم بدا له. و فى المثل:«ما عدا ممَّا بَدا». 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص44) 
بَدَا له فى الأَمْرِ انْصَرَفَ عنه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج9 , ص373) 
ظَهَرَ لَه مَا لمْ يَظْهَرْ أوَّلاً و الاسمُ البَدَاءُ مِثْلُ سَلاَمٍ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص40) 
بدا الشيءُ بُدُوَّاً أي ظهر،قال اللّٰه تعالى: إِلاَّ اَلَّذِينَ هُمْ أَرٰاذِلُنٰا بٰادِيَ اَلرَّأْيِ أي ظاهر الرأي.قال أبو إِسحق:أي في بادي الرأي،فحذفت «في».و يجوز أن يكون:اتّباعاً ظاهراً. كلُّهم قرأ بغير همز غير أبي عمرو فقرأ بالهمز أي:في أول الرأي. و في الحديث :«نهى النبي صَلى اللّه عَليه و سلم عن بيع الثمرة قبل بُدُوّ صلاحها». 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ص457) 
بَدَا القَوْمُ بَداً كذا في النسخِ و الصَّوابُ بَدْواً ، كما هو نصُّ الصِّحاحِ و مثَّلَه يَقْتُلُ قَتْلاً : خَرَجُوا إلى البادِيَةِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص191) 
بَدَا القوم بَدْواً إِذا خرجوا إِلى البادية . و في حديث النبي عليه السلام :«من بدا جفا» أي صار فيه جفاء الأعراب لتوحُّشِهم و اعتزالهم عن الناس. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ص457) 
بَدانِي بكذا يَبْدوني كَبَدَأَني 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص193) 
بَدَا لهُ في أَمرٍ براى آن كار انديشهاى به يادش آمد 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص178) 
خطر لهُ فيهِ رأي 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص29) 
بَدا لي بَدَاءٌ تَغَيَّر رأْيي على ما كان عليه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص70) 
قالَ الفرَّاءُ: بَدَا لي بَداءٌ ظَهَرَ لي رَأْيٌ آخَرُ و أَنْشَدَ: لَو على العَهْدِ لم يَخُنه لَدُمْنا ثم لم يَبْدُ لي سواه بَدَاءُ و هو ذُو بَدَواتِ ما في الصِّحاحِ. قالَ ابنُ دُرَيْدٍ: و كانتِ العَرَبُ تَمدَح بهذه اللفْظَةِ فيقولونَ للرَّجُلِ الحازِمِ: ذُو بَدَواتٍ أَي ذُو آراءٍ تَظْهرُ له فيختارُ بعضاً و يُسْقطُ بعضاً؛ أَنْشَدَ الفرَّاءُ: من أَمْرِ ذِي بَدَواتٍ مَا يَزالُ له بَزْلاءُ يَعْيا بها الجَثَّامَةُ اللُّبَدُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص190) 
قال: و بَدا لي بَدَاءٌ أَي تَغَيَّر رأْيي على ما كان عليه. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و قال الفراء: بَدَا لي بَدَاءٌ أَي ظهر لي رأْيٌ آخر; 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج14 , ص66) 
بَدَا الشَّيْءُ ظهر 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص70) 
أي ظهر 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج8 , ص83) 
إذا ظَهَرَ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج9 , ص373) 
بَدَا الرَّجُلُ نَزَلَ الْبَادِيَةَ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج9 , ص373) 
أَنْجَى فظهر ذلك منه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص71) 
أَنْجَى فَظَهَرَ نَجْوُهُ من دُبُرِهِ ، كأَبْدَى ، فهو مُبْدٍ ، لأنَّه إذا أَحْدَثَ بَرَزَ مِن البيوتِ ، و لذا قيل له: المُتَبَرِّزُ أَيْضاً، و هو كِنايَةٌ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص192) 
و بدا الرجلُ يبدو ،إذا نزل البادية . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص1019) 
أَنْجَى فظَهَرَ ذلك مِنْه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص442) 
أَنْجَى فظهر ذلك منه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج14 , ص68) 
بَدَا لي بَدَا قالَ الأزْهرِيُّ : يقالُ بَدَا لي بَدَا أَي تَغَيَّر رَأْيي عمَّا كانَ عليه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص190) 
بَدَيْتُ بالشيء ابْتَدَأْتُ، و هي لغة الأَنصار 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص70) 
بَدَيْتُ بالشَّيءِ بفتْحِ الدالِ و بَدِيتُ به بكسْرِها: أَي ابْتَدَأْتُ لُغَةٌ للأَنْصارِ نَقَلَهُ الجَوْهرِيُّ و أَنْشَدَ لعبدِ اللَّهِ بنِ رواحَةَ: باسمِ الإِلهِ و به بَدِينَا و لو عَبَدْنا غيرَه شَقِينا و حَبَّذا رَبّاً و حُبَّ دِينا 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص194) 
و بَدَيْتُ بالشيء و بَدِيتُ به،إذا قدّمته،بالفتح و الكسر، و هي لغة الأنصار. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص1019) 
بدي - ي: بَدَيْتُ بالشيء، 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص324) 
بَدَا القومُ خرجوا إلى باديتهم 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص70) 
خرجوا إلى البادية 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص71) 
و بَدَا القومُ بَدْواً ، أى خرجوا إلى باديتهم، مثال قتل قتلاً. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2278) 
و بَدَا القَوْمُ بَدَاءً :خَرَجُوا إِلى البادِيَةِ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص442) 
- و بَدَا القومُ بَداً : خَرَجُوا إلى البادِيَةِ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص323) 
و بَدَا القومُ بَدْواً أَي خرجوا إلى باديتهم مثل قتل قتلاً. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ابن سيده و بَدَا القومُ بداءً خرجوا إلى البادية، و قيل للبادية بَادِيَةٌ لبروزها و ظهورها; 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج14 , ص67) 
بدا للعِيان ظهَر و وَضَح،صار مَرْئِيًّا و جَلِيًّا:«بَدا خُبْثُه للعِيان» 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص73) 
بَدَا فلانٌ بَدْوًا، و بَداوةً:خرج إِلى البادية. و يُقال:بدا إِلى البادية. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَقام بالبادية، فهو بادٍ. (ج) بُدَّاءٌ، و بَدِىٌّ، و بُدَّى. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص44) 
بَدا لَهُ أي ندم هكذا يستعمل كثيرا بدون فاعل. و كذا يقال فيمن تغير رأيه و فاعله ضمير المصدر الذي في ضمنه لأنهم قد صرحوا به قال: في المجمل يقال: «بدا له في هذا الأمر بداء، أي تغيّر رأيه عما كان عليه»... و قال السيرافي في شرح اللباب في قوله تعالى: ثُمَّ بَدٰا لَهُمْ مِنْ بَعْدِ مٰا رَأَوُا اَلْآيٰاتِ لَيَسْجُنُنَّهُ معناه عند الجميع بدا لهم بداء. و قالوا ليسجننه و إنما أضمروا البداء لدلالة الفعل عليه و لا يكون ليسجننه بدلا من الفاعل لأنه جملة و الفاعل لا يكون جملة انتهى. فقول الشريف في شرح المفتاح بدا له إذا ندم و ضمير الفاعل عائد لرأي المعلوم من الكلام ليس كما ينبغي. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شفاء الغليلشفاء الغليل فيما في کلام العرب من الدخيل
, ص96) 
رايش بگرديد. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص178) 
و بَدَا له فى هذا الأمر بَدَاءٌ ، ممدودٌ، أى نشأ له فيه رأى. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2278) 
و بَدَا لَه فى الأَمْرِ، بَدْوًا و بَدًا و بَداءً ،قال الشَّمّاخُ : 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص441) 
- و بَدَا له في الأمرِ بَدْواً و بَدَاءً و بَداةً : نَشَأَ له فيه رَأْيٌ ، و هو ذُو بَدَواتٍ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص323) 
و بَدَا له في الأَمر بَدْواً و بَداً و بَدَاءً ; ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال الجوهري: و بدا له في الأَمر بَدَاءً ، ممدودة، أَي نشأَ له فيه رأْيٌ ، و هو ذو بَدَواتٍ ، قال ابن بري: صوابه بَداءٌ ، بالرفع... 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج14 , ص66) 
بَداني بكذا كَبَدأَني 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص70) 
كبَدَأَنِي. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص441) 
و بَدَاني بكذا يَبْدوني : كَبَدأَني. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج14 , ص66) 
بَدا أَنّ ظَهَر،بان،وَضَح:«يَبدو أَنَّ الأَمرَ سَهْلٌ» 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص73) 
بَدا لـ خوب يا مناسب به نظر آمدن(بر كسى). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص31) 
بَدَيْنَا السُّلْطانُ ذو عَدَوان و ذو بَدَوانٍ . ، بالتحريك فيهما، أَي لا يزال يَبْدُو له رأْيٌ جديد، و أَهل المدينة يقولون بَدَيْنَا بمعنى بَدأْنا 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج14 , ص67) 