معنی صَحِلَ یصحَل
الشاهد المعنوی لـ صَحِلَ یصحَل
مداخل لها جذر واحد لـ صَحِلَ یصحَل
الصاد و الحاء و اللام كلمة،و هى بَحَحٌ فى الصَّوت(معجم مقاییس اللغة , ج3 , ص334)
صَحِل الرَّجُلُ صَحَلاً
تاج العروس
, ج15 , ص403) صَحِلَ صوتُهُ صَحَلا
أقرب الموارد
, ج3 , ص180) تاج العروس
, ج15 , ص403) تهذیب اللغة
, ج4 , ص142) المحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص151) صَحِل الرَّجُلُ
لسان اللسان
, ج2 , ص9) الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1743) جمهرة اللغة
, ص542) لسان العرب
, ج11 , ص377) صَحِلَ حَلْقُه
تاج العروس
, ج15 , ص403) صَحِلَ صوتُهُ
لسان اللسان
, ج2 , ص9) فرهنگ ابجدی
, ص548) المنجد فی اللغة
, ص417) تاج العروس
, ج15 , ص403) القاموس المحیط
, ج3 , ص554) لسان العرب
, ج11 , ص377) صَحِلَ فلانٌ
المعجم الوسيط
, ص508) صَحِلَ
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص819) أقرب الموارد
, ج3 , ص180) شمس العلوم
, ج6 , ص3680) تتابعتْ عَلَى قُرَيْشٍ سِنُو جدْبٍ قَدْ أَقْحَلَتِ الظِّلْف و أرقَّت العَظْم فبينا أنا رَاقدة اللّهمّ أو مُهَوِّمة و معي صِنْوي إذا أنا بهاتف صَيِّت يَصْرُخ بصوت صَحِل يقول يا معشر قريش إنَّ هذا النبي المبعوث منكم قد أَظَلَّتْكُم أيامُه و هذا إِبَّانُ نُجومِه فَحَيَّهَلاَ بالحَيَا و الخِصْب ألا فانظُروا منكم رجلا طُوَالا عُظَاما أبْيَضَ بَضّا أشَمَّ العِرْنين له فَخْر يَكْظِم عليه و يروى رجلا وَسِيطا عُظاما جُساما أوْطَفَ الأهْداب ألا فَلْيُخلُصْ هو وَ وَلَدُه و لْيَدْلِفْ إليه من كل بطن رَجُلٌ ألا فَلْيَشُنُّوا من الماء و لْيَمَسُّوا من الطِّيب و لْيَطُوفُوا بالبيت سَبْعا ألا و فيهم الطَّيِّب الطاهر لِداتُه ألا فَلْيَسْتَسْقِ الرجلُ و لْيُؤَمِّن القوم ألا فغِثتم إِذَنْ ما شئتم و عشتم قالت فأصْبَحْتُ مَذْعُورة قد قَفَّ جِلْدِي وَ وَلِه عَقْلي فاقتصصت رُؤْياي فو الحُرْمةِ و الحرَم إن بَقِيَ أبْطَحِيٌّ إلاّ قال هذا شَيْبة الحمد و تَتَامَّتْ عنده قريش و انْقَضَّ إليه من كل بَطْن رَجُل فَشَنّوا و مَسُّوا و اسْتَلموا و طَوَّفوا ثم ارتقوْا أبا قُبَيْس و طفِق القوم يَدِفُّون حوله ما إنْ يُدْرِك سَعْيهم مَهْله حتى فَرُّوا بِذُرْوة الجبل و استكَفُّوا جَنَابَيْه فقام عبدُ المطلب فاعتضَدَ ابنَ ابنِه محمدا فرفعه على عاتِقه و هو يومئذٍ غُلام قد أيْفَع أو كَرَب ثم قال اللهم سادّ الخُلّة و كاشفَ الكُربة أنت عالم غيرُ مُعَلَّم مسؤول غيرُ مُبخَّل و هذه عبدَّاؤك و إماؤك بعَذِرات حَرَمك يَشْكُون إليك سَنَتَهم فاسْمعَنّ اللهم و أمطِرن علينا غَيْثا مريعا مُغْدِقا فما راموا البيتَ حتى انفجرت السماءُ بمائها و كَظّ الوادي بثَجِيجه فسمعت شيخانَ قريش و جلّتها عبد اللّه بن جُدْعان و حَرْب بن أمية و هشام بن المُغيرة يقولون لعبد المطلب هَنِيئا لك أبا البَطْحاء
الفائق
, ج3 , ص67) أَبي هُرَيْرَةَ في نَبْذِ العَهْد في الحَجِّ فكُنْت أُنَادِي حتى صَحِلَ صَوْتِي
تاج العروس
, ج15 , ص403) أَنَّه كان يَرْفَعُ صَوْتَه بالتَّلْبِيةِ حتى يَصْحَل
تاج العروس
, ج15 , ص403) أَنه كان يَرْفَع صوتَه بالتَّلْبية حتى يَصْحَل
النهایة في غریب الحدیث
, ج3 , ص14) لسان العرب
, ج11 , ص377) كان ابن عمر يرفع صوته بالتلبية حتى يصحَل صوتُه
شمس العلوم
, ج6 , ص3680) كان إذا صحل صوته فيما ينادي، دعوت مكانه
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص451) فكنت أنادي حتى صَحِلَ صوتي
النهایة في غریب الحدیث
, ج3 , ص14) 
الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.