طَلَحَ یطلَح

بالتحريك، و هو مصدر طلح البعير يطلح طلحا إذا أعيا، و الطّلح أيضا: النعمة، قال أبو منصور في قول الأعشى: كم رأينا من أناس هلكوا، و رأينا المرء عمرا بطلح قال ابن السّكيت: طلح ههنا موضع، و قال غيره: أتى الأعشى عمرا و كان مسكنه بموضع يقال له ذو طلح و كان عمرو ملكا ناعما فاجتزأ الأعشى بذكر طلح دليلا على النعمة و على طرح ذي منه، قال أبو دؤاد الإيادي: تعرف الدار و رسما قد مصح، و مغاني الحي في نعف طلح قال: و ذو طلح هو الموضع الذي ذكره الحطيئة فقال يخاطب عمر بن الخطاب، رضي اللّه عنه، لما أمر به أن يلقى في بئر لهجائه الزّبرقان في قصة مشهورة: ما ذا تقول لأفراخ بذي طلح، حمر الحواصل لا ماء و لا شجر غادرت كاسبهم في قعر مظلمة، فاغفر عليك سلام اللّه يا عمر أنت الإمام الذي من بعد صاحبه ألقت إليك مقاليد النّهى البشر لم يؤثروك بها إذ قدّموك لها، لكن لأنفسهم كانت بك الأثر فامنن على صبية بالرمل مسكنهم بين الأباطح يغشاهم بها الفزر أهلي فداؤك كم بيني و بينهم من عرض دوّيّة يعيي بها الخبر و يروى بذي أمر، قال: فبكى عمر، رضي اللّه عنه، و استتابه و أطلقه، و قال غيره: ذو طلح موضع دون الطائف لبني محرز، و هو الذي ذكره الحطيئة، و قيل: طلح موضع في بلاد بني يربوع، و قيل: ذو طلح موضع آخر.

(

معجم البلدان

, ج4 , ص38)

مداخل لها جذر واحد لـ طَلَحَ یطلَح

الطاء و اللام و الحاء أصلانِ‌ صحيحان،أحدهما جنس من الشجر،و الآخر بابٌ‌ من الهزال و ما أشبهه.(معجم مقاییس اللغة , ج3 , ص418)

الأسماء

الأفعال

أَطْلَحَفعل ماضی ثلاثی مزید باب إفعال طَلِحَ یطلَحفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل طَلَّحَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعیل طَلَحَ یطلَحفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَل

طَلَحَ یطلَح

معنی طَلَحَ یطلَح

الشاهد المعنوی لـ طَلَحَ یطلَح

المداخل المترادفة لـ طَلَحَ یطلَح

المرتبطات

القَطْع و الانقطاع و ما يقاربهما من الشق و الكسر \ في الانقطاع عن المشي

الأعلام

مداخل لها جذر واحد لـ طَلَحَ یطلَح

الأسماء

الأفعال