النِّفَارُ رميدن ستور 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
(مص):اسمٌ لِمثلِ الحِران.يقال«في الدابَّةِ نِفَارٌ»اي مثل الحِران تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص824)
مصدر ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص454)
الحِرَان. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص940)
ابن الأَعرابي لم يَعْرِفْ أَنْفُرُ ، بالضم، في النِّفارِ الذي هو الهَرَبُ و المُجانَبَةُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
نَفَرَ الْوَحْشُ نُفُوراً وَ الاِسْمُ النِّفَارُ بِالْكَسْرِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص617)
هو الهَرَب و المُجَانَبة تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص549)
ككِتاب: المُنَافَرَة، قال زُهَيْرٌ: فإِنَّ الحَقَّ مَقْطَعُه ثَلاثٌ يَمِينٌ أَو نِفَارٌ أَو جَلاءُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص550)
نفَرت الدابة تنفُرِ نُفوراً و نِفارا : جزعت و تباعدت فهى نافر و نَفور ،و نفّرته أنا و أنفرته و استنفرته و اليَنفُور :الشديد النِّفار . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص691)
نفَر الظبى ينفِر نَفرا و نفَرانا و نُفورا و استنفر :شرد.و نفّرته و أنفَرته و استَنفرته . و اليَنفُور :الشديد النِّفار. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص834)
معنى يضادُّ الشهوة،و هما عَرَضان لا يقدر عليهما إِلا اللّٰه تعالى. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج10 , ص6702)
الأَعرابىِّ ،و لم يُعْرَفْ أَنْفُرُ -بالضم-فى النِّفارِ الَّذِى هو الهَرَبُ و المُجانَبَةُ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص262)
نفار وَ نفور وَ نفر وَ نفير رميدن و بيرون رفتن و غلبه كردن و پناه گرفتن و دور شدن و آماهيدن تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1339)
نِفَار الشيءِ من الشيْءِ في حديث عمر: أَن رجلاً في زمانه تَخَلَّلَ بالقَصَبِ فَنَفَرَ فُوهُ، فنهى عن التخلل بالقصب. ; قال الأَصمعي: نَفَرَ فُوه أَي وَرِمَ.قال أَبو عبيد: و أُراهُ مأْخوذاً من نِفارِ الشيء من الشيء إِنما هو تَجافِيهِ عنه و تَباعُدُه منه فكأَن اللحْمَ لما أَنْكَرَ الداء الحادث بينهما نَفَرَ منه فظهر، فذلك نِفارُه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال الأَصمَعِيّ: نَفَرَ فُوه أَي وَرِمَ، قال أَبو عُبَيْد: و أُراهُ مأْخوذاً من نِفَار الشيءِ من الشيْءِ إِنّمَا هو تَجَافِيه عنه و تَبَاعُدُهُ منه فكأَنّ اللَّحْم لمّا أَنْكَرَ الدّاءَ الحادِثَ بينهما نَفَر منه فظَهرَ فذلِك نِفَارُه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص548)
قال أبو عبيدٍ: إنّما هو من نِفَارِ الشىء من الشىء، و هو تجافيه عنه و تباعُده منه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص834)
قال أبو عُبيد: و أُراه مأخوذاً من: نفار الشيء من الشيء، إنما هو تَجافيه عنه و تَباعده منه، فكأنّ اللحم لما أنكر الداء نَفَر منه، فَظَهر، فذلك نِفَارُه . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فِى الدَّابَّة نِفارٌ در ستور حالت رمش است تم استخراج هذا الوصف آلیاً
يقال: في الدَّابَّة نِفَارٌ ككِتاب : و هو اسمٌ مثْل الحِرانِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص549)
في الدابة نِفار يقال: في الدابة نِفارٌ، و هو اسمٌ مِثْلُ الحِرانِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
يقال: فى الدابة نِفَارٌ ، و هو اسمٌ مثل الحِرَانِ . و نَفَرَ الحاجُّ من مِنًى نَفْراً . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص833)
