فَظِعَ یفظَع

فعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل
bookmark

معنای فَظِعَ یفظَع

فَظِعَ يَفْظَع فَظَعاً

قال أبو وَجْزة: ترى العِلاَفيّ منها موفِداً فظِعاً إذا احزألَّ به من ظهرها فِقَر قال: فظِعاً أي ملآن، و قد فَظِع يَفْظَع فَظَعاً إذا امتلأ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج2 , ص181)
sourceLink

فَظِعَ بالأَمْرِ فَظَاعَةً

فَظِع الأَمْرَ، كفَرِحَ : اسْتَعْظَمَه هٰكَذَا في النُّسَخِ ، و مِثْلُه في العُبَابِ ، و الَّذِي في نَوَادِرِ أَبِي زَيْدٍ: فَظِعَ بالأَمْرِ فَظَاعَةً ، إِذا هالَهُ و غَلَبَه و لم يَثِقْ بأَنْ يُطِيقَهُ .
(
تاج العروس
, ج11 , ص347)
sourceLink

فَظِعَ بالأَمْرِ فَظَعاً

قال ابنُ عَبّادٍ: فَظِعَ بالأَمْرِ فَظَعاً : ضاقَ به ذَرْعاً
(
تاج العروس
, ج11 , ص347)
sourceLink

فَظِعَ الإِنَاءُ فَظْعاً

امْتَلأَ ، فهو فَظِعٌ‌ ، و منه قَوْلُ أَبِي وَجْزَةَ‌: تَرَى العِلافِيَّ منها مُوفِداً فَظِعاً إِذَا احْزَأَلَّ به مِنْ ظَهْرِهَا فِقَرُ قَوْلُه: فَظِعاً ، أَي مَلآنَ‌
(
تاج العروس
, ج11 , ص347)
sourceLink

فَظِعَ فلانٌ من الأَمر

كار بر او سخت شد و قابل تحمّل نبود
(
فرهنگ ابجدی
, ص667)
sourceLink

هاله الامرُ فلم يثِق بأَن يطيقه
(
المنجد فی اللغة
, ص588)
sourceLink

فَظِعَ فلانٌ بالأمر

كار بر او سخت شد و قابل تحمّل نبود
(
فرهنگ ابجدی
, ص667)
sourceLink

هاله الامرُ فلم يثِق بأَن يطيقه
(
المنجد فی اللغة
, ص588)
sourceLink

فَظِعْتُ به أو منه

الحديث: أُرِيتُ أَنه وُضِعَ في يَدَيَّ سِوارانِ من ذهب فَفَظِعْتُهُما . ، هكذا روي متعدياً حملاً على المعنى لأَنه بمعنى أَكْبَرْتهما و خِفْتهما، و المعروف فَظِعْتُ‌ به أَو منه
(
لسان العرب
, ج8 , ص254)
sourceLink

فَظِعَ به الأَمرُ

رآه فَظِيعا
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص325)
sourceLink

قد فَظِعَ فَظَعاً

أَي امْتَلأَ.
(
لسان العرب
, ج8 , ص254)
sourceLink

فَظِعَ الإِنَاءُ

ظرف پُر شد.
(
فرهنگ ابجدی
, ص667)
sourceLink

امتلأَ
(
المنجد فی اللغة
, ص588)
sourceLink

امتلاَ.
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص181)
sourceLink

فَظِعَ بالأَمْرِ

فَظَعاً، و فَظَاعَةً:اسْتَعْظَمه و هَالَه. و يقال:فَظِعَ منه.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص695)
sourceLink

فَظِعْتُ بالأَمر

قال أَبو زيد: فَظِعْتُ بالأَمر أَفْظَعُ فَظاعةً إِذا هالَك و غلَبك فلم تَثِق بأَن تُطِيقَه.
(
لسان العرب
, ج8 , ص254)
sourceLink

قال أبو زيد: فظِعت بالأمر أفظَع به فَظَاعة إذا هَالَك و غلبك فلم تثِق بأن تطيعه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج2 , ص181)
sourceLink

فَظِع الاَمْر

اسْتَعْظَمَه هٰكَذَا في النُّسَخِ ، و مِثْلُه في العُبَابِ ، و الَّذِي في نَوَادِرِ أَبِي زَيْدٍ: فَظِعَ بالأَمْرِ فَظَاعَةً ، إِذا هالَهُ و غَلَبَه و لم يَثِقْ بأَنْ يُطِيقَهُ .
(
تاج العروس
, ج11 , ص347)
sourceLink

فَظِعْتُ بكذا

ضِقْتَ‌ ذَرْعاً به
(
المحیط في اللغة
, ص456)
sourceLink

فَظِعْتُ به

وَجَدْته فَظيعاً
(
المحیط في اللغة
, ص456)
sourceLink

قال ابن المظفر: فَظُع الأَمرُ يفظُع فَظَاعة فهو فَظِيع . و قد أفظعني هذا الأمرُ و فَظِعت به. و استفظعته إذا رأيتَه فظيعاً.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج2 , ص181)
sourceLink

قد فَظِعَ

امْتَلأَ
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص325)
sourceLink

فَظِعَ به فَظاعةً و فَظَعاً

أَفْظَعَه الأَمرُ و فَظِعَ‌ به فَظاعةً‌ و فَظَعاً و اسْتَفْظَعَه و أَفْظَعَه : رآه فَظِيعاً ; و قوله أَنشده المبرد: قد عِشْتُ في الناسِ أَطْواراً على خُلُقٍ‌ شَتّىً‌، و قاسَيْتُ فيه اللِّين و الفَظَعا يكون الفَظَعُ‌ مصدر فَظِعَ‌ به، و قد يكون مصدر فَظُعَ‌ كَكَرُمَ كَرَماً إِلاَّ أَني لم أَسمع الفَظَعَ‌ إلاَّ هنا.
(
لسان العرب
, ج8 , ص254)
sourceLink

فَظِعَ فلانٌ بالامر فَظَعا

هالهُ و غلبهُ فلم يَثِق بان يطيقهُ و منهُ الحديث «اُريتُ انهُ وضع في يديّ سواران من ذهبٍ» ففظعتهما هكذا روي متعدِّياً حملاً على المعنى و المعروف فظعتُ بهِ او منهُ (اللسان)
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص181)
sourceLink

شاهد معنایی فَظِعَ یفظَع

أَرِيتُ أَنَّهُ وَضِعَ في يَدَيَّ سِوَارَانِ مِنْ ذَهَبٍ ففَظِعْتُهُمَا

في الحَدِيثِ‌: «أَرِيتُ‌ أَنَّهُ وَضِعَ في يَدَيَّ سِوَارَانِ مِنْ ذَهَبٍ ففَظِعْتُهُمَا » . قال ابنُ‌ الأَثِيرِ: هٰكَذَا رُوِي مُتَعَدياً حَمْلاً عَلَى المَعْنَى؛ لأَنَّه بمَعْنَى: أَكْبَرْتُهُمَا و خِفْتُهُمَا، و المَعْرُوفُ فَظِعْتُ‌ به، أَو مِنْه
(
تاج العروس
, ج11 , ص347)
sourceLink

أُرِيتُ أَنه وُضِعَ في يَدَيَّ سِوارانِ من ذهب فَفَظِعْتُهُما

هكذا روي متعدّيا حملا على المعنى، لأنه بمعنى أكبرتهما و خفتهما. و المعروف: فَظِعْتُ‌ به أو منه
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج3 , ص459)
sourceLink

هكذا روي متعدياً حملاً على المعنى لأَنه بمعنى أَكْبَرْتهما و خِفْتهما، و المعروف فَظِعْتُ‌ به أَو منه
(
لسان العرب
, ج8 , ص254)
sourceLink

لَمَّا أُسْرِيَ بي، فأَصْبَحْتُ بمَكَّةَ، فَظِعْتُ بأَمْرِي

الحَدِيثُ‌: «لَمَّا أُسْرِيَ بي، فأَصْبَحْتُ بمَكَّةَ‌، فَظِعْتُ‌ بأَمْرِي». أَي اشْتَدَّ عَلَيَّ‌، و هِبْتُه
(
تاج العروس
, ج11 , ص347)
sourceLink

لما أُسري بي و أَصبحت بمكة فَظِعْتُ بأَمري

أَي اشتدَّ عليَّ و هِبْته
(
لسان العرب
, ج8 , ص254)
sourceLink

لمّا أسري بي و أصبحت بمكة فَظِعْتُ بأمري

أي اشتدّ عليّ‌ و هبته
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج3 , ص459)
sourceLink

typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.