الفَأْرَة

جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَل
bookmark

معنی الفَأْرَة

الفَأْرَةُ

نافِجَةُ المِسْكِ‌ و بِلا هاءٍ‌: المِسْكُ‌ رُبَّمَا سُمِّيَ به لأَنّه من الفَأْرِ يَكُونُ‌ في قولِ بَعْضِهم. أَو الصَّوابُ إِيرادُ فَأْرَةِ‌ المِسْكِ في «ف و ر» لفَوَرانِ رائحَتِهَا و انْتِشَارِهَا أَوْ يَجُوز هَمْزُهَا لأَنَّهَا على هَيْئَة الفَأْرَة؛ قال الجاحظ: سأَلْتُ رجُلاً عَطّاراً من المُعْتَزلَة عن فَأْرَةِ‌ المِسْك، فقال: ليْسَ بالفَأْرَة و هو بالخِشْفِ أَشْبَهُ‌ ¦¦
بهَمْزٍ و بغَيْرِ هَمْزِ: ريحٌ‌ يكونُ‌ في رُسْغ البَعِير و في المحكم: في رُسْغ الدَّابَّة تَنْفَسُّ‌ بتشديد الشّين ذا مُسِحَتْ‌ و تَجْتَمع إِذا تُرِكَت كالفُؤْرَة بالضَّمّ‌ يُهْمَزُ و لا يُهْمَز ¦¦
مَهْمُوزَةٌ‌، و قد يُتْرَك هَمْزُهَا تَخْفِيفاً ¦¦
شَجَرَةٌ‌ ، يُهْمَزُ و لا يُهْمَزُ ¦¦
عَقِيلٌ : تَهْمِزُ الفَأْرَةَ‌ و الجُؤْنَةَ و المُؤْسَى و الحُؤْت
(
تاج العروس
, ج7 , ص334)
sourceLink

نافه مشگ و بوى خوش كه از شتر آيد و موش ماده
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1012)
sourceLink

تُهْمَزُ وَ لاَ تُهْمَزُ وَ تَقَعُ عَلَى الذَّكَرِ وَ الْأُنْثَى وَ الْجَمْعُ فَأْرٌ مِثْلُ تَمْرَةٍ و تَمْرٍ
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص483)
sourceLink

فَأْرَةُ المِسْكِ

مَهْمُوزَةٌ وَ يَجُوزُ تَخْفِيفُهَا نَصَّ عَلَيْهِ‌ ابْنُ فَارِسٍ وَ قَالَ الْفَارَابِيُّ فِي بَابِ الْمَهْمُوزِ وَ هِي الْفَأْرَةُ‌ و فَأْرَةُ‌ المِسْكِ وَ قَالَ‌ الْجَوْهَرِيُّ غَيْرُ مَهْمُوزٍ مِنْ فَارَ يَفُورُ وَ الْأَوَّلُ‌ أَثْبَتُ
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص483)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ الفَأْرَة

فأمّا الفأرة فإنّما توهي السّقاء،و تحرق على أهل البيت

الفأر معروف، و جمعه فئران و فئرة-كعنبة-و كصرد للذّكر،و الفأرة له و للأنثى(القاموس المحيط).و هي مهموزة،و قد يترك همزها تخفيفا(النهاية).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص597)
sourceLink

فأرة المسك تكون مع من يصلّي؟

فأرة المسك:نافجته،و النافجة:وعاء المسك مجاز،معرّب عن نافه(اللسان، التاج).
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ج3 , ص5)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ الفَأْرَة

الفاء و الألف و الراء،و يسمون الألف فيه همزة. الفأر معروف،يقال منه:مكانٌ‌ فَئِرٌ ،أى كثير الفأر .(معجم مقاییس اللغة , ج4 , ص467)sourceLink

typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.